“你家里这么多书，以后你的孩子该是多么幸福。”
听到这番话，我没有半点为之动容，只是礼节性地应着话。
购书藏书，从我心里来说，全然是为了我自己，里面透露着“自私”的考虑。
一个人的藏书不是别的，而是他的精神世界的延伸，就像铁锤起子是手的延伸。
不过这个比喻也不太恰当，因为铁锤起子人人可用，不存在称不称手的问题。
而藏书就不同了，它不是一般的延伸，毋宁说它就是精神世界的镜子，属于精神世界的一体两面。
这种极具个性的延伸物岂能分享，岂能留给子孙呢？
我不赞同把藏书留给子孙，也不会刻意让孩子们继承什么，更不会立下藏书爱书的家规。
其实如我一般的书呆子，大概最希望自己的藏书在百年之后捐给公共图书馆，进废品站最不能忍。
不过既然已离世，很多事也就又不得我们了。
古往今来，多少书痴的梦破了。
辛苦一生积累的万卷藏书，要么被不肖子孙卖了换油盐，要么被乱世战火所毁，要么被天灾人祸所焚，要么被抄家籍没。
清代大学者王昶藏书颇丰，金石文字几千件，藏书五万卷，光为这些书写书目，就写了六大卷。
为了教育后人爱书读书，还刻了一枚长印，“愿后人，勤讲肆……如不才，敢卖借，是非人，犬豕类，屏出族，加鞭棰”。
子孙卖书，竟然骂为猪狗，看来家中有这么一个藏书的老头，大家心理压力很大。
两百多年后的今天，王家藏去何在呢？
当然，不是说全然没有留书给后人的必要。
藏书是为读书服务的，要想藏书得以继承，就要培养后人的读书种子，有了这样的好苗子，纵然一张纸也不留下，后人也会有自己的藏书。
怎么培养读书种子，这是很关键的事情，有多少无心插柳，又有多少求之不得。
有的人，拼命逼孩子苦学，各种教诲，结果等孩子翅膀硬了，反而对书提不起兴趣。
有的人，只是坚持自己的爱好，对孩子不强求，在油墨萦绕之中，孩子熏陶成了藏书第二代。
做人不可太满，气不可太盛，留几分给孩子发挥，岂不更好？
书，他们爱要不要，何苦增加他们的负担。
我的几千册书，不过是现代的工艺制作，没有文物价值，将来随便处置。
留书给子孙，读书可怜虫。
