以前，对断恶行善的理解，只是对“积善之家，必有余庆；积不善不家，必有余殃"，"行善之人福虽未至祸已远离，行恶之人恶虽未至福已远离"，“天道无亲，常余善人"，“心存善念，天必佑之"，"诸恶莫作，众善奉行"等名言警句中善恶的字面理解，认为断恶行善就是积德，就能获得福报和功德。这种理解是属于很浅层次的，对于为什么如此这般知之甚浅，其中道理模糊不清，对践行断善行善是无益的。
其实，断恶修善是所有宗教以及历代圣贤追求的终极目标，其他目标都是该目标的副产品。
因加缘等于果。因必须有缘，还得缘成熟了才能结果。
（一）断恶的目的是断掉恶缘。就算过去有恶因，你现在断掉了恶缘，没有了恶缘，因也是结不岀果的。你现在要作恶，这个恶缘，就会让过去所种的恶因结出恶果，并且所作恶事会将你生生世世的恶因引发出来，一个小小的恶缘就可以引爆大大的恶果。可见，恶因很可怕，有恶因的地方，稍微一点恶缘就会引爆了。同时，你现在作的恶事，还会阻止过去的善结果。你的恶缘怎会结善果呢？
（二）行善的目的除了获得福报和功德外，最主要的是结善缘。它既可阻止过去的恶结果，还会让过去的善快速地结果。但是，你现在做的善事所得到的，其实不止是那个行善的果，是行善将你生生世世的善因引发岀来，一个小小的善缘就可以引爆大大的善果。这个善果是远超当下行善结的小果。.就好比你播种一粒玉米，却可收获一个或几个玉米棒，哪得多少玉米粒啊。
另行善还有个大作用，就算恶缘成熟了，结岀的恶果也不会像原来那么大了，这好比重罪轻罚。原来是死刑，现在就变无期了，甚至更轻。
这就是恶缘、善缘的作用，也是断恶行善的终极结果。
当然，断恶是当下知道作恶的过患，发誓永不再犯。但过去做的恶事怎么办？还得靠忏悔来清除。“弥天大罪一悔变消"。就好比一个桶，长时间盛着脏东西，不能拿过来就用，需要先洗干净。这个洗干净的过程就是忏悔的过程。你一忏悔，因缘就变了，本来该发生的恶事，就不发生了。有正在为难你的，给你穿小鞋的，你赶紧去忓悔。一忓悔，原想为难你的，他不为难你了，他忘了。一忓悔，你就不欠他的了，他也找不到你了。所以忓悔有你想象不到的巨大作用。
当下断恶，过去清除，这才是完整的改过之法。
改了过失，善法才能做得圆满。
所以，首先断恶改过，然后行善积德。
如此，一生必定幸福平安，乃至究竟处也就有了希望和可能。
