夫汉尼拔者，阿非利加州迦太基人也。本为迦太基国贵胄之后，自幼随其父长于行伍。少时目睹欧罗巴之大国罗马入侵，欺吾乡亲，亡吾百姓，割吾土地，据吾海疆，逐生复仇之志。行年八岁，随父徙于欧罗巴之西，名曰斯班內食，开西域都护府，掘沟筑堡，积粮募兵，以为根本。及至弱冠，其父亡于阵中，汉尼拔袭西域都护府都督之位，励精图治，厉兵秣马，一时间斯班內食四夷宾服，后又募阿非利加州努米底亚之精锐骑兵，练雄兵五万，号十万之众，意欲面西以问鼎罗马。
罗马其国，起于七丘，自称战神阿瑞斯之子孙。立国之初，圣王亲政，七世以降，厉行共和，已逾五百余载。尚工程，重武功，征战四方，所向披靡。北据高卢，南制海疆，东破希腊，西占岛屿。睥睨欧罗巴州，四方云集响应，执天下之牛耳。更兼得阿尔卑斯山之险，亚德里亚海之渊，坐域中而窥伺天下。蛮族不敢南下而牧马，各国不敢弯弓而抱怨。又九合诸侯，号罗马联盟之盟主。
拔于而立之年，自封征东大将军，斩白蛇为祭，起大军五万，骑兵千员，战象数十头，兵伐罗马。虽经比利牛斯，阿尔卑斯，十停去五，然拔少年之志，至死不渝。所过诸部，皆望风归降。拔协两万高卢野人，率三万余迦太基虎狼之师。疾如风，徐如林，侵略如火，不动如山，难知如阴，动若雷霆。此等健儿，虽虎贲玄甲，亦不遑多让。此等统帅，虽孙，吴复生，安敢与之争锋？一战下提西诺，次战克特烈比亚，万军之中，斩敌上将首级，如探囊取物。罗马朝野震怒，举国大惊，急起倾国之兵，带甲十余万，战将百余员，更兼国中诸多公侯领兵。欲以泰山压顶之姿，烈火烹油之势，歼拔于野，悬其首级于胜利女神广场之下。
两军会战于坎尼，拔以精骑迂回，中军为饵，以五万军士围困罗马八万之众，大破之，杀敌统帅于阵前，阵斩罗军七万之众，三公九卿一朝尽丧于拔手。然拔军自损不过数千。一时间，罗马城内，风声鹤唳，草木皆兵，拔军牧马于台伯河畔，风光一时无二。拔犒赏三军，勉之“当直捣罗马府，与诸君痛饮耳”。
次年，罗马复起四路兵马，号大军十万，更兼同盟数万，分进合击，欲战拔于南意。拔见罗马势大，诚不可与之争锋耳。且战且退，所过南意诸城，非降即毁。后罗军两路兵马，贪功冒进，中拔伏兵，大败，拔军退敌百余里。至此役后，罗军但闻拔之军旗，皆避战不前，两军逐成掎角之势。罗马联盟诸部，如马其顿，叙拉古，深感罗马大势已去，渐生不臣之心。
然江山代有才人出，各领风骚数十年。罗马出的一将，名曰西比奥，将门虎子，开国贵胄之后，自幼好读兵书，尝以古人自比。更生得身长八尺，面如冠玉，国人皆赞曰“生子当如西比奥”。一十九岁随大军战于坎尼，罗马兵败，奥割须弃袍，侥幸得活。自此痛定思痛，欲报坎尼之仇。奥之领兵，事事皆师从拔之兵法，谋定而后动，善于长途奔袭，击敌首脑。献策于元老院，愿领奇兵一支，奔袭斯班內食，破拔根本之地，则大事可成，罗马可兴。诸公皆曰，此计大善。然兵马未动，遇拔弟汉席多拔率军五万，翻大山阿尔卑斯，欲与拔军成南北夹击之势。然行事不密，中伏兵败，拔多阵亡，首级送与拔军中。拔大恸，曰“天亡吾也”。次年，西比奥加封平西将军，兵发斯班內食，大败迦军于艾利帕。奥获封冠军候，加封车骑将军。
拔自领兵东征以来，已历数载，虽屡败罗军，然孤悬海外，内无接应，外无强援。又连失南意三城，只得拔军退守半岛一域，倚地利固守，兼拔积威尚存，罗军不敢轻动。
奥再上奏折，云：欲平拔之患，必先平迦太基国，欲平迦太基国，必先占西西里。此奏折即为西比奥奏折。元老院允之，奥领兵伐西西里岛叙拉古国。叙国上下一心，三军用命，更兼得圣贤阿基米德神技相助。独挡大军一年有余，然萤囊之火，又安可与日月争辉？叙最终不敌，城破国败，圣贤阿基米德殉国。捷报传来，奥加封一等西西里大公，领大将军，叙拉古州牧，总领对迦太基军事。起兵渡海，远征迦太基。迦国危如累卵，急发金牌一十二道，召拔回国勤王。拔临海而叹，“吾十五年之功，毁于一旦”。
至拔大军还朝，战奥军于扎马，拔军大败，迦国见大势已去，逐签城下之盟。是役，非拔之将才不及奥，实乃天下大势，非人力所能扭转。拔虽不世英才，又安可逆天行事？数年之后，拔与奥会于小亚细亚，青梅煮酒，论及天下英雄。
奥问：“公以为天下英雄，孰人可为魁首？”
拔对曰：“亚历山大大帝，攻必克，站必取，一统希腊，荡平波斯，长枪方阵，无坚不摧，可为魁首。”
奥复问：“谁人次之？”
拔对曰：“皮尔斯王，运筹帷幄之中，决胜千里之外，善用奇兵，可为第二。”
“何人第三？”奥又问。
拔复对曰：“吾率区区五万之众，纵横罗马十五年，天下英雄束手，如入无人之境，视罗马数十万大军如草芥耳，当为第三。”
奥笑：“若扎马一战，公与吾胜负易手，奈何？”
拔大笑对曰“若如此，天下第一必为吾囊中之物”。
二人大笑，可见英雄之间，惺惺相惜。
且说，奥胜利还朝，封阿非利加王，赐太师衔，允其死后配享太庙。朝中有大臣上书，欲平迦太基国以敬效尤。奥力劝之，谓曰罗马残破，百废待兴，将士长年征战，皆愿解甲归田，享天伦之乐。此时发兵，是不仁也；今迦国新降，吾背约起兵，是不义也；此等不仁不义之事，非吾天朝上国所为。况拔尚在迦朝内，此时发兵征讨，亦无必胜之理。诸公皆曰善。
拔兵败还都，见袍泽丧命，盟约已订，知罗马急切不可图也。然神龟虽寿，犹有竟时；烈士暮年，壮心不已，倾覆罗马之心，虽逢此打败，仍百折不屈。然朝中小人进言，曰拔功高震主，冈乾独断，且军中遍植亲信，恐久有二心。且为败军之将，空耗国力，至此惨败，核当受戮，以谢天下。拔闻此言，愤恨言道“此自坏汝万里长城”。挂印封金，四海漂泊，终生不复踏入迦国寸土。
后迦国屡次背盟，罗马国内，踏平迦国之论再起。奥力排众议，言到攻心为上，攻城为下，迦人心里不服，需以德服人，以礼教化，天长日久，水滴石穿，不费一兵一卒，则迦国再无患也。然朝中御史大夫加图进言，道奥屡次回护迦国，居心叵测，恐有内情。又逢奥兄长克扣粮饷，中饱私囊。加图上奏弹劾，并着奥为其兄申辩，此醉翁之意不在酒也。奥立于朝堂，言“吾十九从军，征战半生，今已年近半百，不可再见辱于刀笔吏之手”，逐去国还乡。四载之后，奥病逝于立德尔诺城，时年五十有二，留有遗言“尸骨不可归葬于罗马”。
同年，拔流亡于俾斯尼亚，罗马兵至，迫俾王以拔为质。俾王不敢不应，拔闻听此言，不肯阵前受辱，大呼“大丈夫在世，当配三尺剑，立不世之功，今所志未遂，奈何死乎？”逐服药自尽。阳寿六十有四。两位绝世将才，同年归天。后人有诗叹汉尼拔“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。
拔亡后三十七年，迦国轻起边衅，攻伐友临。罗马庙堂震怒，众人皆曰“犯我罗马者，虽远必诛”。以奥之养孙为领兵大将，围困迦太基城。迦国知其不免，成年壮丁，悉数战死沙场。城中妇人，亦献发以为弓弦。然罗军势大，不可阻挡。城破之日，屠其百姓，阉其幼童，
火焚全城太庙，经月不灭。遇树则砍，遇石则移，又万马踏平，复撒盐于土上，令其寸草不生。至此，迦太基国灭种亡，罗马终为地中海之主。此后传国祚数千年，血脉无数，及至神圣罗马帝国，为后世法兰西帝国太祖高皇帝，波拿巴.拿破仑大帝所灭，据后世史家考证，波拿巴氏之远祖为迦太基之科西嘉岛移民。后世有词叹：是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
