人在面对两种类型的错误时，至今都没有太好的“解药”，一种是经验主义错误，一种是教条主义错误。
书生最容易犯教条主义错误，非书生最容易犯经验主义错误。
之所以会如此，就是因为无论是书生还是非书生，在面对未来的不确定性时，都希望找到一个类似“公式”一样的东西，心里才会踏实一些，否则，就会焦虑，不知如何措手足。
书生，面对未来的不确定时，就希望从书本中找到“知识”，以为知识可以战胜未来，知识越多，就越自信。
非书生，也许也认可知识的作用，但毕竟自己不好读书或没有读书，只好从身边的经验出发，用成功的经验去指导未来。实在不放心时，也会去向书生“讨教”。
另外，不管书生，还是非书生，都容易从身边的成功人士身上，去总结经验，拿成功的经验，当成指导未来的“公式”。
面对未来，人类至今也没有更好的办法。
就拿中国的改革开放来说吧，谁能告诉执政者该怎么做就可抵达成功的彼岸？既然没有人可以给到你“公式”，就不外乎是“摸着石头过河”和“借鉴西方的成功经验”两途吧。
为了借鉴西方的成功经验，留学西方、研究西方的书生就多了起来，尤其是号称经济学家的书生，就很不少。他们仗着自己知道的经济学知识比别人多，很自信的对政府建言献策，若被采纳了，就没事，若不被采纳，就容易“痛心疾首”，指责政府。
书生，尤其是人文领域的书生，很容易自信过头。他们面对未来时，与“算命先生”非常相像，预测多了，总有说对的时候，应对得多了，总有碰巧做对的时候。真让他们来治国，就不好说了。
面对未来，想要成功，真的也没更好的办法，首先确保不死，先活下来，其次，叫多去犯聪明的犯错，即多尝试。以为某个理论或经验可行，就坚定而去，志在必得，很可能就会犯下巨大的错误。
人类几千年的历史，那些聪明绝顶的人，无不想找到人类社会的“治理”之道，希望总结成“公式”，既方便自己，也方便子孙，可至今也没找到。每一代人，都会遇上时代的新问题，新问题总是会难住“老革命”。
书生，意识不到书本知识在面对未来时作用有限，就很容易自信过头，闹下笑话。书生沉浸在“知识”的幻觉中，美则美矣，却对付不了现实。
