唐天宝三载(744)，王维从已故诗人宋之问的后人手里，买下其位于蓝田辋川的“蓝田山庄”，将其打造成为“辋川别业”。

    王维在此“半官半隐”约十六年，将纯粹、精致、禅意、诗情的生活，幻化成为令人膜拜的“传奇”，其成就之“浓墨重彩”，在中国文学史、美术史，甚至是园林建筑史中，都堪称“华章”。

     接手“蓝田山庄”后，王维以画家和“园艺师”的眼光，匠心独运，亲自画图纸，按照随物赋形、就地取材的原则，把宋之问原来的景点进行了改造，增设了一些景观，终究成为“集大成”的辋川别业。

    孟城坳南端，地势较高，且十分幽静。王维在这里建了一个“草堂精舍”。

    购置辋川别业，王维的“发心”是“孝敬母亲”。按照僧俗生活特性，设计了房间，还专门设置了大佛堂，供母亲崔氏焚香诵经念佛。

    王维不计成本，雇来一些能工巧匠“按图施工”。经过几个月的修葺和整理，“辋川别业”初具规模。

    王维和二弟王缙，把母亲崔氏接来，住进“草堂精舍”。

    王维自己住在孟城口。

    铁杆“维迷”裴迪，和朋友崔兴宗，也把终南山的房屋卖掉，把家安置在辋川，与王维做邻居，始终跟随。

    “辋川别业”的打造，绝非一日之功。这些“后话”，且容我适时慢慢再聊。

    沧海桑田，千年弹指一挥间。

    “辋川别业”今已湮没，遗址区域内，只剩下王维当年亲手种植的一株银杏树，千年过后，却依旧枝繁叶茂。

    “辋川别业”到底是啥样？

    宋代著名词人秦观，有一幅书法《摩诘辋川图跋》，现藏台北故宫博物院，里面讲了件趣事。

    秦观（1049-1100），字少游，善诗赋策论，与黄庭坚、晁补之、张耒合称“苏门四学士”。尤工词，为北宋婉约派重要作家。

    据说，秦观在汝南时患病，一直卧床不起。

    好友高符仲闻讯前去探病，看见秦观病殃殃的，就说：我这里有一幅画，兴许你看完，病就好了。

    书童把画拿到病榻边。秦观这一看不得了......病果然就好了。

    奇迹发生后，秦观是这样的描述的：

    “今何幸复睹是图。仿佛西域雪山。移置眼界。当此盛夏。对之凛凛如立风雪中。觉惠连所赋。犹未尽山林景耳。吁。一笔墨间。向得之而愈病。今得之而清暑。善观者宜以神遇而不徒目视也。”

    秦观所看的画，就是王维的《辋川图》。

    王维的《辋川图》，被后世誉为：“胜冠秦雍，极天下园林之胜。”

    据说，北京颐和园后山的景点“看云起时”，就是引用王维诗句“行到水穷处，坐看云起时”的意境。因此，“中国园林应该说是‘文人园’，其主导思想是文人思想，或者说士大夫思想，因为士大夫也属于文人”。（陈从周《园林清议》）

    当代学者研究认为：“辋川别业”，开我国“诗画园林”的先河，其对我国古典园林的影响无与伦比。

    明朝著名书画家董其昌，在《画禅室随笔》中，把王维尊为“南宗山水画”鼻祖，“摩诘所谓云峰石迹，迥出天机，笔意纵横，参乎造化”。

    人们普遍认为“王维堪称大诗人”。其实，王维自己，似乎更喜欢“画家”的名号，笑称“当代谬词客，前身应画师。不能舍余习，偶被世人知。”（《偶然作六首六》）

    王维的诗坛地位且不言，但是，说他是“画家中诗写得最好的”，绝非虚言。

    草木作邻，清风为伴，邀月而行，可品“明月松间照，清泉石上流”的禅意，可赋“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的幽情，这便是王维展现给我们的“诗意生活”。

    除了画，王维通过《辋川集》，也给我们展现了美轮美奂的“辋川别业”。

    《辋川集》，是王维辋川山水诗的集成，共二十首。同时，该诗集收录有裴迪诗作二十首。

    在《辋川集》序里，王维深情地写道：余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸泮、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等，与裴迪闲暇，各赋绝句云尔。

    这就是传说中的“辋川二十景”。

    有资料表明，“辋川别业”至北宋时期，逐渐萧条。

    清道光十七年(1837)，蓝田县令胡元煐，在《重修辋川志》“名胜卷之二”中，这样描述：排在前二十位的辋川地名和景点，近乎一半不是“今废”“今无存”，便是时过境迁，“无从考知”了。

    因此，要想一览“辋川别业”景观，在很大程度上，只能寄托于王维的《辋川图》与《辋川集》了。

    后世学者煞费苦心，根据《辋川集》中所赋绝句，对照后人所摹的《辋川图》，终于复原了“辋川别业”景观。

    大致描述如下：

    从山口进，迎面是“孟城坳”，山谷低地残存古城，坳背山冈叫“华子岗”。

    山势高峻，林木森森，多青松和秋色树，因而有“飞鸟去不穷，连山复秋色（王维）”和“落日松风起（裴迪）”句。

    背冈面谷，隐处可居，建有辋口庄，于是有“新家孟城口（王维）”和“结庐古城下（裴迪）”句。

    越过山冈，到了背岭面湖的胜处，有文杏馆，“文杏裁为梁，香茅结为宇（王维）”，大概是山野茅庐。

    馆后崇岭高起，岭上多大竹，题名“斤竹岭”。这里“一径通山路（裴迪）”，沿溪而筑，有“明流纡且直，绿筱密复深（裴迪）”句，状其景色。

    缘溪通往另一区，题名“木兰柴”。这里景致幽深，裴迪有感而发“苍苍落日时，鸟声乱溪水，缘溪路转深，幽兴何时已。”

    溪流之源的山冈，跟斤竹岭对峙，叫“茱萸沜”，大概因山冈多山茱萸，王维故以“结实红且绿，复如花更开”而题名。

    翻过茱萸沜，为一谷地，有“仄径荫宫槐（王维）”句，题名“宫槐陌”，“是向欹湖道（裴迪）”。

     登冈岭，至人迹稀少的山中深处，题名“鹿柴”，那里“空山不见人，但闻人语响（王维）”。

    “鹿柴”山冈下为“北垞”，一面临欹湖，盖有屋宇，所谓“南山北垞下，结宇临欹湖（裴迪）”。北的垞山冈尽处，峭壁陡立，壁下就是湖。从这里到南垞、竹里馆等处，因有水隔，必须舟渡，所以“轻舟南垞去,北垞淼难即（王维）”。

    欹湖的景色是，“空阔湖水广，青荧天色同，舣舟一长啸，四面来清风（裴迪）”。如泛舟湖上时，“湖上一回首，山青卷白云（王维）”。

    为了充分欣赏湖光山色，建有“临湖亭”，王维有诗这样描述：“轻舸迎上客，悠悠湖上来，当轩对尊酒，四面芙蓉开。”

    沿湖堤岸上种植了柳树，王维诗云“分行接绮树，倒影入清绮”，裴迪和曰“映池同一色，逐吹散如丝”，因此题名“柳浪”。

    “柳浪”往下，是水流湍急的“栾家濑”，王维感叹“浅浅石溜泻”、“跳波自相溅”，裴迪也赋诗“汛汛凫鸥渡，时时欲近人”。诗文不仅描写了急流，也写出了水禽之景。妙极！

    离水南行复入山，有泉名“金屑泉”。在王维的诗意启发下，裴迪触景生情，感叹“潆汀澹不流，金碧如可拾”。

    山下谷地就是南垞，从南垞寻溪下行，到入湖口处，有“白石滩”，王维诗曰“清浅白石滩，绿蒲向堪把”，裴迪和曰“跂石复临水，弄波情未极”。

    沿山溪上行到“竹里馆”，人们得以“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。（王维）”

    此外，还有“辛夷坞”、“漆园”、“椒园”等胜处，因多辛夷（即紫玉兰）、漆树、花椒而命名。

    绵延二十景，一路走啦，确实惊叹。

    逛累了，我们索性歇息一下，回头再聊。

         （未完待续）

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