昨晚与娘亲去看《冈仁波齐》（因为闺蜜无人有兴趣～），影厅里一对男闺蜜，一独自一人男生，一家三口，一个四人女闺蜜团，一对情侣，共计14人。
影片开场30多分钟，情侣撤离；40多分钟，闺蜜团只余一人，剩下的人观影至散场。
全影节奏较缓慢紧凑，记录如实，无花哨技法，无跌宕剧情，一切都在白云故乡般的和合朴拙里，静憩以观，娓娓而述。
这是一场真正意义上的说走就走的旅程。无关所谓潇洒，所谓任性，所谓自我彰显。一切的开始如此简单：一个带叔叔去朝圣的承诺，一家与神山同为本命年的属马人，为了给已赔过钱了的死去人超度往生，杀屠太多牲畜后自我赎罪的戒酒人；一切的准备如此简单：一张皮围裙，几双解放鞋，几块手制的擦板，一床铺盖，一点不知够不够的金钱，还有缺钱时就地帮人了愿磕的头、打的几份工。
上千公里用身体丈量的膜拜，就在几家人一时起意，甚至没有过多的言语商量下，就在几声“嗯”、“好”之中，于天辽地阔间，在家人如常的默视中启程，不可不说不撩动我的心，你日日叫嚣来场说走就走的旅行，你那叫旅行，吃喝玩乐还得来点儿情调和间或的小矫情，可这才是一趟旅程，承载着自己的希望和盼头，承载着家人的全力支持和理解，承载着你可能一生都无法懂得的虔诚。
母亲印象最深刻的是那个梳着小辫子，与大人一起用小小的身体一直匍匐着，无比坚毅着向前的小女孩儿扎扎。小小的孩子，天真烂漫，却有着连大人都要自叹不及的毅力和坚强，她坚定，她坚持，那么小的年岁，也许她并不真正领会得出磕长头的意义，但小姑娘一次次的拜倒，再一次次的充满力量和生机的站起，在那个小小的躯体中，蕴藏着你没有甚至可能一直都在寻找的，却是生命最原始最单纯最初时的模样和活力。
次仁曲珍是怀着孕开始她的朝圣之程的。起先是挺着肚子走在前面，她在路途上生下儿子，一个细节很打动我，当曲珍出下儿子力竭之时，她的丈夫色巴江措一手抱着孩子，一手虽显笨拙却温情的抚摸着曲珍的脸颊，我想真正的夫妻正缘，也许不过如此。产子后，曲珍也开始了她的叩拜，她有时背着孩子，有时将孩子放在车里，只有饿哭时她才会上车喂个奶后继续磕长头，你也许觉得这难以想像，可是，只要内心纯粹，信仰坚实，你也会心无旁骛，轻身而行。
整个过程，虽然杨培叔叔最终留在了冈仁波齐，但从始到终，始终11个藏人，生生不息，每天与你所念经文相应的步数，每天磕到地的长头，每天安营扎寨后的诵经，每天周而复始用身体丈量的轮回，极简，极耐心，不贪着，就只是相信，还有，祈愿世间、众生平安欢喜的毫不搀杂的包容博爱。
你觉得不可思议是吧，是很不可思议，这本就是群不可思议的人，这本就是场不可思议的旅程，本就是个不可思议的片子，但是，它又并没甚不可思议，你最最开始时的样子，也即如此。
建议，不，是强烈建议，观影后，待片尾曲结束了再走，朴树的片尾，闭着眼沉心聆听，旷味得很，请别那么匆匆忙忙的吧，只管浮躁却忘了感受。
