经过近6个月的苦读，我终于读完了司马迁的《史记》。掩卷沉思，感触良多。几个月来，我好像穿越了一段血雨腥风的漫长岁月，虽然有些担惊受怕，但却获得了“凤凰涅槃，浴火重生”般的深刻体悟；我仿佛钻进了一堆厚重的故纸里，虽然有些自讨苦吃，但却获得了“作茧自缚，化蛹为蝶”般的生命快慰；我依稀经历了一次长途跋涉，虽然有些艰辛劳累，但却获得了登高望远，心旷神怡般的人生胸襟。真切地领悟了王国维说的那三重境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
纵观《史记》书中写到的上起轩辕黄帝，中经唐、虞、夏、商、周、秦，下讫武帝太初年间两千多年的漫长岁月，可以得出这样的结论：人类的历史是一部“争”的历史。这包括土地之争，利益之争，名分之争等。其表现形式有战争、斗争和竞争，概括地说就两种，一种是有硝烟之争；一种是没有硝烟之争。在诸侯互相火并；臣子互相陷害；父子互相残杀；兄弟互相毁灭等等历史情事的背后，始终遵循的是“栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花”的客观规律。从虞舜的孝顺贤能，到他成为五帝之一；从秦缪公不惩罚偷吃自己好马的三百多个人，到自己被晋军包围时庆幸得到这三百多人的解救；从李斯给秦始皇提出焚毁典籍的馊主意，到自己被赵高所杀；从秦始皇的焚书坑儒，到秦王朝的快速灭亡；从秦二世的为所欲为，到被赵高等迫到走投无路而自杀；从赵高的阴险狡诈，到自己被公子婴诛杀；从刘邦的仁者无敌，到战胜暴君项羽；从周国大臣苌弘装神弄鬼，到自己被晋国人所杀；从越王勾践卧薪尝胆，到最终战胜吴国；从吴王夫差听信小人的诬陷错杀忠臣伍子胥，到被越国打败被迫自杀；从陈胜用错朱房和胡武两位官员，到自己称王前后六个月便失败；从燕王刘定国和姐妹以及自己的几个女儿通奸败坏人伦，到他畏罪自杀；从庞涓因忌恨砍掉孙膑双脚，到最终被孙膑打败而自杀；从苏秦发奋苦读，到学成后成为合纵盟约的领导人并兼任六国宰相；从白起活埋在长平之战中投降的赵军四十多万人，到自己最后落到被秦昭王和范雎迫着自杀的地步；从孟尝君好客而不分贵贱好歹招揽各种客人，到他在自己收留的两个鸡鸣狗盗的客人的帮助下于秦国脱险；从蔺相如能忍让廉颇的挑衅，到廉颇主动向蔺相如当面认错而两人最终成了生死之交；从屈原坚守自己的节操，到他能万世流芳；从吕不韦为自己与太后的私通找了替死鬼嫪毐，到自己被秦始皇逼迫最终喝毒酒而死；从智伯对豫让的尊敬宠爱，到豫让为智伯报仇而献身；从袁盎宽恕与自己婢女私通的小吏，到那个小吏设法帮助袁盎逃走而躲过了吴王刘濞的诛杀；从卓文君为爱而爱跟一贫如洗的司马相如私奔，到最终获得了美满的爱情；从司马相如写倡导节俭的《子虚赋》和《上林赋》，到被汉武帝赏识任命为郎官；从子产为官一任造福一方,到他得到老百姓的拥护和爱戴；从王温舒欺小怕大欺软怕硬欺善怕恶，到他作奸犯科罪当灭族而自杀；从司马迁靠着一种强烈的使命感“忍辱发愤著书”而最终写出了《史记》，到他成为我国古代伟大的史学家和文学家……无不说明这个真理。有哪个做了好事的人没有好报？有哪个做了坏事的人没有恶报？有哪个种了善因的人没得福果？有哪个种了恶因的人没得苦果？真是善恶随人做，祸福自己招。善恶到头终有报，只争来早与来迟。《因果经》上说得好：“欲知过去因者，见其现在果；欲知未来果者，见其现在因。”
历史是一条因果链。
