最近听《王阳明传》，有种熟悉的感觉，才想起来《明朝那些事儿》中对阳明有大篇幅的介绍。
儒家四大圣人，孔孟朱王， 媲美孔子孟子，文武双绝，稻圣和夫和企业家崇尚阳明。卧冰求鲤的王祥和王羲之是家族中人。自幼聪慧，十分好学，善于计谋，孔子也如此，但是君子做事有原则，不愚忠。孔子说：“言必行，行必果，硁硁然小人哉”，意思是“说到就要做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，这并不是君子，这也是小人”。阳明深得孔子深味。
年少时在寻找人生方向上，也是不断偿试，先后学武习兵法、仿李白、寻神仙术打坐入定、学佛参禅，才确定人生方向做圣人。阳明能百战百胜、文采斐然、书法出众，他的“心学”融合了儒释道三家之精髓，何尝不是他少时的杂学之功！允许我们的孩子不断选择不断放弃，直到找到属于自己的人生方向。
仿朱熹，道在瓦泥里，道在万物中，是外求。21岁中举人，太自信，有人看不惯，说太狂妄，受限于他人，22岁、25岁会试连连失败，父亲是壮元。他人问是否感到羞耻，阳明不动于心，中正平和。28岁进士及第，29岁云南做官。北方外族入侵，编写边务八策，虽然皇帝没有采纳，但是体现了他的军事才能，战略家的视野。胡适说堕落就是失去学生时代的热情和好奇心，阳明在判案省官的同时没有放弃修炼。参佛时，体会不能与孝同在，弃佛从儒。
八虎之乱，宦官刘谨为患，朱厚照当政，阳明进谏被贬贵州龙场，后有龙场悟道。圣人所到之处都变的很好。每个人心中都住着一个圣人，不需外求。良知自在人心。同佛性相通：“一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着，而不征得”此句出自《华严经》，通俗地讲就是人人本是佛，但因妄想分别而迷了，使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想分别执着，立时便与佛无二，佛的智慧神通我们也立时便得。开始收徒教化。
阳明名言开始流传：
宣传攻势，善于写作，文章瓦解敌军；情报先机，军机森严，善于管理，用十家排法，管制流窜犯；军事方面，整顿军务；安抚百姓，安排善后。
平南昌宁王，唐伯虎点秋香中的宁王。心定，临危不乱。
1528年船行至江西青龙铺仙逝，“此心光明，夫复何求”，了却一生。1584年入孔庙，受礼拜。
致良知，你心中的主人公何在，是不是在正念。讲课时就是讲课，才能把书讲好，平乱时就是平乱。
相关资料《传习录》。
