2022-4-3
一直以来对佛法怀有敬畏之心，但知之甚少。昨日，听闻阿布老师讲到佛法中的无法三自性，说实话，是第一次听这个名词。为此，今天又来回听了一遍再做功课。
五法三自性，五法是指一名，二相，三分别心，四正智，五如如。三自性：依他性，遍计所执，园成实。
字面理解，名是称号，代号。相为外观，外貌。因由对名和相的认知而产生分别心，即是分别心，自然就会有好、坏、喜欢、厌恶等各种评判的出现，认为好的，喜欢的，我们就会产生想要拥有，不忍失去。面对坏的，厌恶的，我们便产生憎恨，烦恼远离之心。这便是人所有烦恼的来源。同时，分别心产生后也会给我们的思想画地为牢，产生限制和束缚。
举个我生活中的真实例子帮我学习领悟。我家老人习惯于把内裤放进洗脸池里泡着，然后再抽空去洗。后来直接把内裤和袜子，毛巾，衣服等一起扔进洗衣机去洗。当我看到这一切的时候，首先认为内裤不是应该单独用手洗吗？而且洗脸台是用来洗手洗脸的，内裤那么肮脏的东西，洗完我怎么洗脸。洗衣机也是，全家人的衣服都在里面，而且还和毛巾袜子一起洗，不会传染细菌吗？听了老师的课，实际上洗脸池和洗衣机都是一个容器而已，开放去想它这些都是可以洗的。而我由于执与这个名相和固有认知，再看到洗脸池和洗衣机时就觉得好恶心。进而传递出对老人的一种讨厌之情。所以我后来自从看到这些名相的时候，就会单独用我的盆子洗脸。洗衣服前也会冲洗下洗衣机再去洗。
而如果我们破除于名相的束缚，审视自己的分别心，就可以获得正智，从而达到如如不动，安然清净的状态。
老师讲的三自性，还不是太懂。后面跟随老师继续学习领悟。
