副标题：林黛玉是绛珠仙草，史湘云是三生石，薛宝钗是“鬼”么？

通灵宝玉和神瑛侍者一同下界转世为贾宝玉。你很难说贾宝玉是神瑛侍者或者是通灵宝玉。只因二者合二为一，难分彼此。而石头与和尚，契合女娲补天石“避世”遗材之说，上文一回已经详细说明，本文不再展开。

既然说到贾宝玉的前世，又怎么能错过林黛玉、薛宝钗以及史湘云的前世呢？尤其林黛玉和薛宝钗，她们二人与贾宝玉纠缠三生三世，渊源极深。关于林黛玉的前世，很多人张口就来：我知道！如果看过下文，可能会有不同认识。而薛宝钗和史湘云的前世是谁，原文没有交代不得而知。

本文将就着线索抽丝剥茧，侃一侃贾宝玉三个表姐妹的前世今生。看看她们前世都是哪一个！

（第一回）那僧笑道：“此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事。只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘 灌溉，这绛珠草便得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案。”

茫茫大士对渺渺真人的娓娓道来之中，信息量极其巨大。关于这僧道二圣，我们下回再谈，本文先从三生石讲起。

“三生石”的故事最初为唐代传奇，讲述两个男人一僧一俗跨越三生三世的真挚友情。宋代大文豪苏轼将之作文《僧圆泽传》。其中有名的一首《竹枝词》出自唐代诗人袁郊的《甘泽谣》，很多人听过：

三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。

惭愧故人往相访，此生虽异性长存。

“三生石”的故事重要在两点。

一，《僧圆泽传》的圆泽影射的就是神瑛侍者，圆泽是和尚，神瑛侍者也是和尚。侍者正是佛门僧执事。

二，贾宝玉的母亲王夫人，姓氏来源于《僧圆泽传》。圆泽转世，其母就姓王。

三生石在《红楼梦》中被曹雪芹演化为男女爱情的象征。贾宝玉和林黛玉的爱情，在三生石的见证下，历经三生三世却终究不得结果。

林黛玉的第一世是一株绛珠仙草，就长在西方灵河岸边的三生石畔。

“西方灵河岸边”说明故事起源在佛国，林黛玉的前世可能是个天竺少女（笑），神瑛侍者是和尚，怨不得他最后也出家当了和尚。

曾经有人向我辩论，说西方灵山脚下还有道观云云。估计是《西游记》和《封神榜》看多了，混淆文章很没必要。

绛珠仙草生在西方灵河岸边，神瑛侍者是和尚这两件事错不了。

至于绛珠仙草是啥草，至今也没人说得清楚，咱们也不费劲。反正神瑛侍者很喜欢，为了让它久延岁月，常用仙水甘露浇灌。慢慢的绛珠仙草有了灵性，化为女儿身，成了绛珠仙子。

看到这里就清楚一件事，神瑛侍者实在闲得慌！你说你“不娶何撩”？人家绛珠仙草一荣一枯乃是天定。他非要干预，用甘露不断浇灌滋养，还使之成灵化为女子，难道不是“媳妇养成计划”么？

佛家讲究因果。神瑛侍者给自己拉上如此严重的因果，结果请神容易送神难，想要再拍拍屁股说“这事可不赖我”，哪有那么容易的事？

绛珠仙草成为绛珠仙子之后，对神瑛侍者产生感情。“五内便郁结着一段缠绵不尽之意”分明是相思刻骨。

神瑛侍者本是和尚，受清规戒律教条，哪里敢接受绛珠仙子的感情。

可当初是他先动感情，喜欢绛珠仙草。如今嘴里说着“阿弥陀佛”不可以，终究感情还是出卖了他。

心不静则难修行，不得已这哥们儿一咬牙逃跑了，美其名曰下界转世重修。

你不喜欢我么？我下凡去把这段姻缘了解，以后咱们就两不相欠。要说神瑛侍者才是真的“渣男”，你瞅他办的什么事？太不爷们了！

既然神瑛侍者跑了，绛珠仙子也没办法，只好也跟着下凡，只有负心汉，没有狠心婆。别让心上人为难，自己苦点累点都愿意。所以，好戏就此开场！

那么看到这里，林黛玉、薛宝钗以及史湘云到底是谁呢？从原文看来，似乎林黛玉是绛珠仙子，而薛宝钗、史湘云则是那些风流孽鬼中的两个。

但是，贾宝玉这三个表姐妹与他的纠缠极深，风流冤孽怎么可能有如此深的因果？

其实从黛玉、宝钗、湘云的特性看，她们三人一定都出现在第一世“西方灵河岸边三生石畔”的灌溉事件之中。只是很多人忽略了而已。

首先，林黛玉毫无疑问是绛珠仙草，但却不全是绛珠仙子。林黛玉常自谓草木人，又说她没有“甘露”，只能还泪。证明她是绛珠仙草无疑。且仙草不能久延岁月，林黛玉也只活到十七八岁。

绛珠仙子身具仙草和甘露双属性，根本不可能夭亡！所以，林黛玉并不全是绛珠仙子，这要弄清楚！

其次，薛宝钗绝不是风流孽鬼。她最后嫁给了贾宝玉，也是与其了解因果。且证明她与神瑛侍者的牵绊，比绛珠仙草还要深。如此看来，只有甘露符合这个特性。

甘露是神瑛侍者拥有的神仙水，被他拿来浇灌绛珠仙草。正是得了甘露滋养，绛珠仙草才化为人形，是为绛珠仙子。

薛宝钗和贾宝玉是夫妻，互相拥有。也符合神瑛侍者与甘露的前世关系。

如此说来，绛珠仙子乃是绛珠仙草和甘露的合体。当初绛珠仙子下凡投胎一分为二，是为林黛玉和薛宝钗。分别替绛珠仙草和甘露去了解与神瑛侍者的前世因果。

这一世，林黛玉失去“甘露”，身体虚弱之极。薛宝钗却符合甘露特性，“先天体壮”火力旺有“火毒”。

癞头和尚给她的冷香丸药引子“异香异气”，分明是绛珠仙草身上本源，与林黛玉的体香一样。林黛玉身体虚弱早夭，只因她的余生都被薛宝钗“吃了下去”。而薛宝钗何尝不是林黛玉的余生？

太虚幻境中林黛玉和薛宝钗的判词、以及［终身误］曲子都合二为一，更能证明二者一体。绛珠仙子转世采用一气化三清之道，分而化之！不多赘述。

说清楚了林黛玉、薛宝钗的前世，不得不说一下史湘云。她与贾宝玉之间没有那么深的因果。但即为表妹，则一定有“缘”，否则史湘云也就没有存在的必要。

关于史湘云是谁？君笺雅侃红楼开启脑洞。认为史湘云最可能是那一块“三生石”。

三生石在《红楼梦》中是爱情的象征。《红楼梦》最美满的夫妻姻缘是史湘云和丈夫“厮配得才貌仙郎”。

上文说起秦可卿房中陈设，《海棠春睡图》是伏笔史湘云。杨贵妃与唐明皇的爱情，与史湘云夫妻的［乐中悲］相同。

后文史湘云醉卧芍药茵，睡在“石上”。她送给众人的礼物是绛纹石戒指。海棠花签“只恐夜深花睡去”，被林黛玉调侃“只恐石凉花睡去”，都是借杨贵妃与唐明皇爱情，对应三生石再贴切不过！

甚至君笺雅侃红楼还有一个大胆猜测，妙玉会不会是那一条灵河（笑），真是不疯魔不成活，就不再刺激读书人了。

说明白贾宝玉和三位表姐妹的前世今生，就不得不说茫茫大士、渺渺真人，以及那个空空道人。关于这三个出家人的故事，请看下回分解！

欢迎点击关注，点赞收藏，《趣侃红楼》系列文章每天一篇，将为您持续更新！

文｜君笺雅侃红楼