有人问：“论学方面，陆九渊与朱熹有很大差别，先生你曾经说陆九渊‘在学问要领上把握得简单明确’。如今看陆九渊的论述，却有说到学问有讲明，有实践，以及用‘致知格物’方法去讲明的情况，这里与朱熹的学说没有区别，反而与先生你的知行合一学说有所不同。为什么？”
王阳明说：“君子之学，怎会有心去刻意区别？实事求是而已。我与陆九渊，在学说上并非轻率求同；两者的区别，也不会加以掩饰。我与朱熹，在学说上并非追求区别；两者的相同，也不会担心有问题。假如伯夷、柳下惠与孔子、孟子同处于一间屋子内，就他们观点的侧重和整体展开讨论，大概也不能都一一符合，不过也不妨碍他们都是圣贤。如果后世论学的人，全部是党同伐异，被私心、浮躁之气影响，这是把圣贤事业当作一场儿戏看啊。
