你是否听说过，阅读还能像品尝食物一般轻松？你是否时常抱怨，为何一年到头看的书屈指可数？你是否疑惑为何书也看了，还是一无所知？也许是你没有找对方法，对读书没有提不起兴趣。或者你没有能够合理安排好自己的时间，要不然是你没有选好正确做读书笔记的姿势。郝明义的《越读者》将通过轻快的语言教你如何愉悦地读书。
这本书看似和《如何阅读一本书》相似，实际上两者还是有很大的区别的。都是谈读书，可是中国人和外国人的读书方式多少是有点不同的，有国人结合我们的阅读习惯来谈如何阅读，这些书是应该读一读的。虽然读书的方法有千千万，让自己读的舒服是最好，可是我们的时间有限。如何在有限的时间内，实现最大的效率和收获，这是我们需要思考的。
一、饮食阅读
作者将读的书比喻成饮食，而饮食又分为了四类。
日常饮食，不外四种。第一种，是主食，像白饭、炒饭、炒面、水饺、馒头等等，让我们吃饱。很多人是不吃主食没有饱足感的。 第二种，是美食，像鱼、虾、牛排、大闸蟹等等，给我们补充蛋白质的高营养食物。第三种，是蔬菜水果，帮助我们消化，吸收纤维质。 第四种，是甜食，像饭后的蛋糕、冰淇淋，或日常的糖果、零食等等。
阅读，这种给头脑的饮食，也可以分成四种。 第一种阅读，是为了寻求人生在职业、工作、生活、生理、心理等方面，一些现实问题的直接解决之道。这一类很像是让我们有饱足感的主食。主食阅读，又可以称之为“生存需求的阅读”。 第二种阅读的特质，不求针对你人生的现实问题，提出直接的解决之道，然而，却可能帮助我们从一个看来间接，但是却非常根本的方向，思考这些问题或现象的本质是什么。 这种阅读是在帮助我们体会人类生命深处的共鸣，思想深处的结晶，很像是饮食分类里的“美食”。美食阅读，又可以称之为“思想需求的阅读”。 第三种阅读，是为了帮助我们查证阅读过程中不了解的字义、语义、典故与出处，而进行的阅读，很像是饮食里的蔬菜、水果。蔬果阅读，又可以称之为“工具需求的阅读”。 第四种阅读，和前面三种的不同之处，在于没有一定的目的，不为了寻求现实问题的直接解决之道，不为了寻找思想的结晶，也不为了参考或查证，阅读就是为了娱乐、消遣，是一种休闲活动，很像是饮食里的甜食或零食，追求的就是口感。甜食阅读，又可以称之为“休闲需求的阅读”。
任何事物都讲究轻重缓急，还有层次高低。没有绝对的平等，也没有绝对的无差别，世界万物真是因为多元化而精彩。但是我们需要朝着更好的目标发展，提升自己。阅读正是如此。
二、阅读的工具
工欲善其事，必先利其器。拥有好的工具，可以事半功倍，轻松很多，阅读也是如此。作者介绍的第一个工具就是时间管理工具。虽然有很多成功人士说自己每天会利用零碎的时间来学习或者提升自己，可是他们没有告诉我们的是他们的秘密武器，那就是抽出另外一部分时间作为完整的时间来学习。例如有的人选择深夜十二点到凌晨三四点阅读，心无旁骛，不受打扰。还有的人则是晨起型，早睡早起，当他人还在睡懒觉，他们已经阅读完一本书里。这就是完整的时间阅读。我们也需要根据自己的需要，选择一个不受人打扰的时间，或者是中午午休，或者是深夜或者是清晨，如此可以获得最大效率的提升。
其次是一张皮椅，一张边桌，一盏台灯。皮椅是舒适的坐处，可以久坐就不觉得累，边桌是只能放下一本书或者一台电脑，减少其他物件的打扰，灯则是营造温馨的氛围或者纯粹照明。斯是陋室，唯吾德馨。不必在意外界如何，拥有这三样，足矣。
最后介绍的是书店和图书馆。虽然在现在网络发达的年代，我们可以网上购书，但作者认为书店和图书馆依旧起着不可或缺的作用。书店主要是向大家推荐新书或者有意思的书籍，好的书店店员可以起到妙不可言的作用。图书馆则是作为存储和查阅资料的工具，也是最应该具备的基础设施，是一个民族的灵魂升华地。我认为政府应该大力发展好的书店，用心的书店和增加图书馆的数量和质量。
三、阅读的方法
书中谈到了陶渊明的“不求甚解”，诸葛亮的“观其大略”，以及朱熹的“熟读精思”。这三种方法，其实我们有个误解，以为这三个名人只有这一种读书方法，其实不然，他们每个人对于这三种方法都游刃有余，因为不同的书，需要不同的方法，作者还提到了苏东坡的八面读书法，这些都是可取的，但我们不可以局限于某一种，学会因书而异，合理搭配，是好方法的高效率应用。
另一个好方法是主题阅读。带着目的去阅读，比浪费时间随意阅读好的多。
四、阅读的层次
没有开出第一条路之前，无目的的阅读，往往只流于胡乱的阅读；有目的的阅读，往往只流于狭窄的阅读。
在阅读的地图上，有这样七道阶梯。
第一道你关心、思考的，是如何让自己更美好
因此，你会寻找健康、美丽、求学、考试、企管与工作Knowhow、职业工作能力需求、理财、休闲、旅游、励志这些主题来阅读。
第二道你开始关心、思考如何让自己与所爱的人，共同更美好
因此，你会寻找爱情、婚姻、亲子、心理、居家、烹饪这些主题来阅读。
第三道你开始学习欣赏一切抽象的美好
因此，你会寻找哲学、科学、宗教、艺术、绘画、音乐、建筑、等主题来阅读。
第四道你开始学习欣赏社会制度之美好
一个只读文学的人，如果开始对政治、社会、法律、经济、伦理这些题目感起兴趣，就是个例子。
大至思考社会的运作机制，了解社会的硬体与软体规划，小至思考一个组织如何遵行制度规章运作之美，也是例子。
第五道你开始学习欣赏与自己相异之行为的美好
懂得欣赏社会制度的美好之后，才能开始懂得欣赏政治、宗教、意识形态与自己不同的人的行为之美。
这时，才会看出一些特立独行、不为社会大众所注意（甚至所喜）的人物的传记，有什么阅读的需要，有什么参考的价值。
上不到这一道阶梯，我们喜欢看的传记，总超脱不了富豪与企业成功人士的经验与价值观，以及奋斗于病魔或艰苦环境的人物的光明美德。
但是，阅读能让我们看到的美好，远不止这些。
第六道你开始学习体会多元知识激荡之美好
你不只在自己始终擅长、专研的知识领域之外，至少能再深入专研另一个知识领域，并且可以体会到不同领域知识之间相互激荡、相互滋生的美好。
知识，在你面前交织成一片绵密无比的光网。光网上每一条线的每一个光点，都逐渐相互沟通。你可以随意从任何一个角度提起知识光网，任意挥舞，自由自在。
第七道你学习体会宇宙的智慧之美
蕴含于，也超脱于一切阅读、学习、知识之美之外的宇宙智慧。不生不灭，不增不减，无始无终的智慧。
愿你我有一天可以共同踏上阅读的最高阶层，体会世界之美。
