小伙伴们，晚上好。《贫穷的本质》是否比较烧脑啊？这本书到底讲的啥？

今天晚上我和大家聊聊我对这本书的思考，抛砖引玉，供大家思考。

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一看到这本书，我第一个想到曾经看到的富翁和渔夫的故事。

富翁见到渔夫。

富翁：“我告诉你如何成为富翁和享受生活。”渔夫说好。

富翁：“首先，你需要借钱买条船出海打鱼；

其次，赚钱再买几条船，搞一个捕捞公司；

然后公司上市，用钱再去投房地产；

如此一来，你就会和我一样，成为亿万富翁了。”

“成为亿万富翁之后呢？”

富翁：“你就可以像我一样到海滨度假，晒晒太阳，钓钓鱼，享受生活。”

渔夫似有所悟：“那你不认为，我现在就是你说的那些过程的结果吗？”

我认为这个故事很好地诠释了贫穷的本质，就是很多穷人不认为自己贫穷，贫穷的本质就是思维的贫穷。

同样是在海边钓鱼，富人和穷人的区别是什么？

区别就是：

富人反脆弱能力强，钓鱼是休闲，即使天气不好、收成不好，也照可以钓鱼；

渔夫反脆弱能力弱，钓鱼是生存，天气、收成、疾病随时都会让他遭受灭顶之灾。

贫穷的本质就是：穷人缺乏信息、信念和拖延。

缺乏信息，不知道会有黑天鹅，不知道如何提高能力，不知道努力过程也是幸福，不知道生活还可以更幸福；

缺乏信念，渔夫觉得世界都是一样的，钓鱼的乐趣也是一样的，努力毫无价值；

拖延，凡是对现在没有立竿见影、增加效益的事情，都尽量拖延。

有人会说：子非鱼安知鱼之乐，你又不是渔夫，你怎么能知道贫穷渔夫的快乐呢。

我想说：鱼非子自然也不知子之乐，贫穷渔夫一定不知道富翁的快乐。反而大部分富翁都是从贫困中努力出来的，他一定能够理解贫穷渔夫的痛苦和安于现状的傻乐。并且他经历过贫困，经历过创业的艰辛，经历过人生的大起大落，更加珍惜钓鱼晒太阳的快乐。

还有一点可以确认的是：子可以一把把鱼抓起变成盘中的菜肴。

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这时我想到最近看的另一本书.

《思考，快与慢》这本书，告诉我们：人的大脑有快与慢两种做决定的方式，快就是无意识的直觉，作者叫“系统1”，就像走路时、刷抖音时你基本不用思考只靠直觉；慢就是有理性的思考，作者叫“系统2”，就像问你25X97等于几，你必须认真思考才能回答。而我们的日常决策都是这两个系统综合作用的结果。

二者的作用机制是：当我们醒着时，系统1自主运行，系统2则处于放松状态，只有少部分参与。而当系统1运行遇到阻碍，便会向系统2寻求支持，由系统2会给出更详细、更明确的处理方式，来解决问题。

系统2是非常懒惰的，它通常不会主动干预系统1的工作，除非系统1发出求助。

穷人富人皆如此，穷人大部分是快思考（贫穷思维），富人也有快思考。

但富人有机会通过教育去了解大脑的运作机制，在快思考时主动慢下来，用理性思考去影响直觉思维。

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这本书还讲到“前景理论”。

问题1：以下选项你会选择哪一个？

A.肯定会得到900元

B.有90%的可能得到1000元

问题2：以下选项你会选择哪一个？

A.肯定会损失900元

B.有90%的可能损失1000元

大多数人在问题1中会选择A，而在问题2中会选择B。丹尼尔·卡尼曼做了大量类似的实验来研究这一现象，及其中影响人们决策的因素，最后他总结出了前景理论：

① 确定效应：在确定的收益和“赌一把”之间，人们往往会选择确定的收益。

② 反射效应：在确定的损失和“赌一把”之间，人们往往会选择“赌一把”。

③ 损失厌恶：人们对损失比对获得要更敏感得多。

穷人收益甚微，基本没什么可以失去，所以在确定的收益（如无疾病时安于现状）和赌一把中倾向于选择安于现状，而只有突然遭遇病痛、灾害时才铤而走险赌一把。

富人有财产，更担心损失。所以他们在大概率的损失和赌一把间，倾向于选择赌一把，即相对更愿意尝试新的机会。

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《思考快与慢》提到启发法。

启发法主要指系统1碰到一些复杂的难题时会自动使用另一个简单的问题来替代面前的难题，然后作出对简单问题的解答，并将其直接当做那个复杂问题的答案。

这其中的那个启发了你答题思路的问题，也就被称为启发性问题。

例如“他是个好人吗？”这样复杂的问题，到了被提问者那里，会被替换成“他对我好吗？”这样的问题。

穷人也是如此，更容易受启发性思考影响。比如生活是否幸福，等同于买个电视、手机；生活能否过好等同于多生孩子；减少生病等同于开药、找巫术等。

富人则有更多机会去了解其中的规律，有更多的选择。

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富翁和渔夫的故事听起来玄乎，大家可能说你是编造的

渔夫变富翁故事已在现实生活上演。

1982年，20岁绍兴女孩徐爱华失业，她决定做点儿什么。

她借来扩音器，走街串巷教人做衣服，只收15元学费。

课程结束，她留下8名优秀学生开了一家服装店。

生意扩大，到1991年她买了60台自动缝纫机，成为一名企业家。

2008年，她向房地产投资2000万元。

徐爱华成了一名亿万富翁，真实演绎了海边富翁童话般的建议。

这个例子就是书中的例子，也是我们身边的例子。

我在想，如果渔夫身边也有一个“徐爱华”，他甚至就是渔夫的邻居。

身边的“徐爱华”一步步借钱、买船、开厂、上市，

渔夫还会信命、苟且钓一辈子鱼为生吗？

这就是示范的作用。

所以知道了贫穷本质，下一步要敢去想。相信才能做到，只有敢想自己也能变富，渔夫才会迈出第一步。

我又脑洞大开，假设徐爱华坐上时光机回到1982年，她会对20岁的自己说些什么呢？

她一定会告诉自己，第一步教裁缝、第二步服装店、第三步办工厂、第四步投房产......但她还会告诉自己：信心再坚定些、步子再迈快些、弯路再少走点。

这就是天使的角度。教育就是从天使的角度去告诉穷人。

回到富翁渔夫的故事，海边富翁，会不会就是二十年后的渔夫？他从未来穿梭回来，就是想告诉渔夫，你也可以变成富人，他的建议就是富裕的最优路径。

教育作用就是如此。

所以让穷人敢想变富的最好方式：就是示范和教育。

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所以富翁和渔夫的故事告诉我们渔夫生活在自己的井底。

渔夫觉得世界都是一样的，钓鱼的乐趣也是一样的，努力是毫无价值的，就像坐井观天的青蛙。殊不知他看到的富翁只是碰巧跳入自己这口井而已，富翁还见过其他不同的几十口井，还可以随时跳出渔夫的“井”，去看外面的世界。

而让青蛙跳出自己那口井、主动克服系统1直觉谬误的有效方法就是：示范和教育。

只是教育的方法特别的重要。就像我们学习《终身成长》。

传统的教育体制没人教我们终身成长。

如果我们从小教育接受的就是终身成长的教育，我们还会是现在这个样子吗？

教育是解决贫困的根本根本答案。对待贫穷没效果，不是教育不行，而是教育的方法不行。

以上是我的关于《贫穷的本质》的一点思考，供大家读书思考。

后记：开心，今天我太开心了，本想组织场讨论，但响应人数寥寥，但想想既然准备了，应该对书友有些收获。刚好书友娜问我说她不知道怎么写，就心理自我建设了一下。发到了群里。

没想到竟成了书友心中的山峰了。有点不敢当，但看到书友有收获，真的非常非常开心。