文化是一个民族的根和魂，没有了文化，那这个民族就空有血肉。

文化

文化是一个民族的根和魂，没有了文化，那这个民族就空有血肉。

最早的创造文字的主要方法，就是用画图的方法，就是叫表形的方法。因为最早都是表形，所以写出来的字当然是差不多的。太阳都是圆，只不过有些圆的写法不一样。月亮都是写一个不完备的月亮。是“人”呢，就不一样了，“人”写出来，各人写法就不完全一样了。

而事实上，几乎不约而同地，在距今四五千年左右，这些大江大河的孩子们，都萌发了记录与交流的愿望。于是，依靠环境和经验的赐予，他们分别用美丽的图画，将自己的所思、所想、所欲记录下来。而现今我们所看到的远古遗迹，正是当年人类生存环境的留存或者生命形态的凝聚。

古埃及象形文字、古巴比伦楔形文字、古印度哈拉巴文字、古中国甲骨文……它们就像是人类建起的一座座真实的通天塔，它所储存的能量、标志的成就，培育了我们对祖先的敬仰，塑造了我们的精神内核，凝结成了每个民族的文化纽带。

然而，以追求永恒为使命的文字，却与远古人类一样弱不禁风。今天，四大文明孕育的古文字中，有三种都已被深埋在岁月的风尘中。而那悲壮的泯灭、沉重的掩埋，却像一面镜子，映照出汉字不同寻常的生命特质。

文明的记录——文字

苏美尔文明

五千年前，两河流域是一片一片郁郁葱葱的森林。在各个种族不间断地征服与被征服的过程中，源源不断的砂砾，掩盖了两河流域肥沃的土壤，也掩埋了苏美尔人灿烂的文明。

公元前1世纪，苏美尔人在泥板上压刻的楔形文字，被在莎草纸上划写的字母文字所取代，从此，这种曾在两河流域广泛使用的文字以及它所代表的文化，竟黯然消逝在历史的尘埃中长达一千五百年之久。

苏美尔文明

楔形文字的发现

公元1472年，一个意大利人游览古波斯的首都时，在皇宫的遗址里看到了这些刻在墙上的符号，他把自己的满腹狐疑带回故乡，但没有人在意他的发现。

在第一次发现 (楔形文字 )的一百四十年之后， 又有一位名叫西耶雷卡的意大利人， 他有一个重大的发现， 也就是发现一种像星星一样的文字， 很可能是埃及文字， 并且把它带到了欧洲。

这些原始的符号究竟代表着什么 ?首先在欧洲复苏的现代理性， 开始为人类祖先的踪迹激情澎湃， 魂牵梦绕。

可是， 这些像楔子一样， 不规则排列的奇怪文字， 让欧洲学者焦虑了好几百年， 如果不是一块巨大的岩石， 这场庄重的猜谜竞赛， 不知道会持续到什么时候。

这块石头就是所谓的贝希斯顿铭文。 贝希斯顿铭文是勒刻在贝希斯顿村的悬崖峭壁上的一个铭文， 它是公元前 51 9 年， 由大流士平定了九个叛王之后命人勒刻的。 目的是为他歌功颂德， 记载他的丰功伟绩。 铭文是用三种语言刻成的， 一种是埃兰语， 一种是巴比伦语， 一种是古波斯语。

楔形文字

甲骨文的发现——历史的传承

就在巴比塔被发现的公元 1 899 年，清代末年的北京已是风雨飘摇 !

这一年的秋天， 国子监祭酒王懿荣得了疟疾， 便到北京宣武门外的达仁堂去买中药， 在煎药的过程中， 突然， 其中的一味药材 “龙骨 ”吸引了他的目光。

王懿荣

其实， 不单单只有他一个。 不久， 山东一位名叫范维卿的古董商， 便从河南安阳搜求了一些 “龙骨 ”， 送到了王懿荣的家里， 请老乡 帮忙看看。范估 (范维卿 )呢， 他好像也意识到这里面有什么东西， 就把这个卖给了王懿荣， 王懿荣因为他有这方面的修养， 他就觉得这个好像是字， 而不是一般的卖捣碾药的原料， 所以他就很重视这个， 大量地出高价去收购。

一连几天， 王懿荣遍翻各种史料典籍， 终于从 《周礼 ·春官》 和《史记 ·龟策列传》 中弄明白了： 这一定是早在秦汉之前的上古文字。

这个极富传奇性的故事， 刊登在公元 1 931 年 7 月出版的《华北日报》副刊上， 但其真实性后来受到了一些学者的质疑， 今天， 学术界也认定这只是小报记者的杜撰。 真相究竟是什么， 还有待未来去逐步厘清。 但有一点可以肯定， 就在八国联军入侵北京的前一年， 甲骨文告别了被当做中草药默默消亡的命运 !

甲骨文

六文钱一斤的 “龙骨 ”， 骤然间身价百倍。 王懿荣买下这批甲骨后， 找来自己的好友、 《老残游记》 的作者刘鹗共同研究， 很快， 他们便从这些甲骨上读出了中国上古社会许多被湮没已久的秘密。

遥不可及的是历史， 但中国因为有了朝夕相伴的汉字， 所以无论如何回溯， 往前， 再往前， 依然能够保持近在眼前般的鲜活。 这些象形、 会意、 形声、 假借的古老符号为中华文明保存了火种， 使历史得以记载， 学术得以传承。