眼前的“白”不是白，你说的黑是什么“黑”？白色是纯洁是神圣，但乳白色的迷雾遮住了眼球，是失明，却又不是寻常失明后的黑色世界，世界像是在牛奶的海洋里侵泡着，越是深潜，便能轻松感知到巨大的压迫力。黑色是夜的墨色吗？大概是静谧的从上帝视角窥探人性的敏感脆弱，一半是冷漠无情，一半是卑鄙邪恶吧。失明带来的恐惧，比深处黑暗更令人难以承受，而更为慎人的，是人性的黑暗面，是潜藏在我们每个人性深处的自私卑鄙，不堪入目的丑陋嘴脸。黑与白的反差，强烈刺激了我的内心，顺带头脑风暴了下，在那个失明的城市漫游，你一定要忍住内心的痛苦。
第一次接触萨拉马戈，也第一次尝试着了解失明之后的黑暗和恐惧。初次惊叹《失明漫游记》里面的严密有序逻辑，也十分敬佩这样优秀的葡萄牙人，他用他的天马行空的想象力以及有趣的同情心，反讽这个世界的现实。尽管我也会对葡萄牙非法占领澳门110年这样的历史感到不适，我也很清晰的知道，文化是没有国界的，名族的即是世界的，尊重每一本著作，也十分敬佩这样才华横溢的作家。思想的渗透力，是足以影响一代人，一个名族的。
“如果这是一场梦，那么我不想醒来。”每一个刚失明的人，大概每次熟睡都怀有着这样的希冀，谁也不例外。谁也希望一觉醒来，世界又是色彩斑斓的呢？第一个失明的人，开着车在等红绿灯改变的一瞬间，他惊慌失措，他大声喊叫，似乎可以借此来抗拒事实的真相，但是现实让他不得不低头承认这一事实。是的，他失明了，他是第一个国际特例—白色世界的失明患者。他在家里摸索着前行，却打碎了花瓶，伤了手。似乎生活就是这样子呢，必须以痛苦为代价，才会学会了生活。刺痛了神经，才不会麻木不仁，不会把自己缩进龟壳逃避这个世界，痛了人们才会想法设法去减轻痛苦，去寻求帮助，去重新认识自己与世界。
《失明漫游记》一文中，唯有医生的妻子没有失明。萨拉马戈借她的眼睛，讲述这个荒谬绝伦有精彩纷呈的寓言故事，至少我是把它当做寓言故事来感受全民失明这件事的。他提到文中的盲人是神圣的，是啊，他们无视存在的食物，活在自我的世界，理应不被污染，并且眼前的白色不就是纯洁神圣吗？可是盲人，他们对世界心里没有底，每个人他们失明后的生活就像是到陌生的世界去冒险，导致他们每个人都不相信领队人。大家都是盲人，理应平等的一起走路，一起跌倒，一起死去，可是偏偏有人居心不良，品质恶劣。是的，我们不得不承认，任何时候，都有不良善之人，欲望是即使大家都瞎了，可仍然有人想做支配者。在大家都是双目失明的世界里，你有一只眼睛，你就可以成为国王。这就是为什么在天井那个关押失明着的精神病里，还是会出现一些“勇敢”者，他们冒着被射杀的风险，去做常人不敢做的事，风险与收益往往是成正比的，你付出多少你就收获。所以他们凭借自己的本事肆无忌惮的压榨怯懦者，蹂躏妇女，逼迫他人，做出很多不人道的事，引起我们看客的强烈谴责，以及同情。可是讽刺的事居于食物链顶端，我们何尝不曾为了一己之私，做出一些荒唐事呢？所以大家都是“虚伪的道德的护卫者吗？”很多时候，我们应该认识到，一味的同情和容忍是不能解决问题的，要想解决问题，我们终要究其根本。而有些弱者压根不值得同情，因为他们本身的劣根性，会让你的同情变得荒唐可笑又可悲。
萨拉马戈让你以上帝视角，看尽人间正道是沧桑。文中的种种迹象，都发人深思。他从不点破什么仁义道德，不说文章意义，全靠自己探索，你就是你的哈姆雷特。这样体验让人记忆犹新，这样的写作手法，不所谓高明。
一旦出现问题，人们总是习惯找依靠。盲人希望依靠自己信得过的人，最亲的人来照顾自己的生活，引导自己。可是如果一家人都失明了呢？夫妻相隔，儿女失散，大家此时都自顾不暇，谁又真的称得上帮忙呢？顶多同病相怜的人，抱团取暖罢了。大家在那个精神病院里面，互相帮助，简述自己看到的故事来拉紧距离，让大家放下戒备。大家全靠声音来辩识彼此，那些颜值，衣品，发型都成了摆设品。谁都看不见，那些东西又有何用呢？那些车子再也无人去驾驶，无论廉价的自行车还是价格高昂的跑车，银行卡里的数字就真的只是数字了，毕竟谁也花不了，那些身外之物就真的只是物品，再也不具有任何特殊意义。在这里，大家回归最原始的自己，有着最原始的欲望和需求。嗯，不得不承认这样看来，应该是纯朴的。
人道主义的医生在接触这个病例时，选择相信卫生组织，他的良知与职业道德告诉他应该要这样做，避免疫病扩散。灾难性的疫病爆发时，人们相信政府。然而政府的决定是如何呢，是把感染的人员以及接触过的人员关押隔离起来，并且颁布了十四条“规定”。打架不会干预制止，病了没有任何医疗系死了就埋在围栅旁边。失明症状不断扩散时，没有究其根本，也没有真正意义的重视，没有调查原因，而声称得到有效控制，情况有所好转，病例也减半。虚伪的道德护卫者陷入僵局里面，仍然站在道德的制高点，去号令天下公民，应该护卫政府，担当应当的责任。这场景让我想到《疯狂动物城》，里面有着类似情况。原本水火不容的食草动物和食肉动物在文明规则的约束下，开始一起和谐的生活。但是个人的私欲并没有随着文明的进步和规则的制定就完全消失，无论是街头小混混，还是位高权重的两位市长，在内心深处都没有把对方真正看做是一类人。于是貌似文明的平静下面是猜疑、嘲弄、攻击和陷害，这些交织在一切动摇了城市文明的基础，引领着这个社会走向斗争。
《失明漫游记》也一样，很多故事情节无一不体现现实社会的真实，人与人之间的不信任，真的通过讽刺来展现的的故事啊。
有时候，我们很容易同情和原谅别人，因为当出现更大的悲痛的时候，我们就会降低自己的心理防线。这也是为什么大家都同情弱者的原因。当偷汽车人也失明，甚至被乱抢扫射而死的时候，被偷汽车的夫妻俩反而就轻易原谅了他所做的一切。看吧，人们就是这样子吧吖。还有，怎样才能最安慰一个失意的人呢，最宽慰人的方式那就是比惨啊。你只要让他知道你比他更惨，给他讲述某某某比他惨多了……他就会得到畸形的心理满足感。
看过了那些悲伤，负面，熬过了那些我们内心痛苦的，我们的内心会变得更加坚韧。我还是更喜欢纯白的和平鸽，悠扬的交响曲，我也相信我们更愿意去拥抱和创造一个真正良善美好的世界。当然我们都是普通人，所以我们还是先定个小目标，自己先拒绝做一个精神失明患者吧。希望大家都能拥有反抗的勇气与力量，不做麻木不仁的人。
