人活一世，全都是属于挺不容易的一件事情，不管是身处在何种社会阶层里面的人，在人生旅途的全过程中，或多或少也总会经历过一段或数段这样与那样的感情与情感，在这些感情与情感中，总有一段感情与情感，会让自己终生都没齿难忘、永远都会刻骨铭心。
我是这样来理解、认识并去认为的，爱情只是一个人的故事罢了，然而相爱、感情与情感，既是属于两个人的故事，还是属于两户家庭的故事。爱情只要一个人有爱、去热烈地爱着对方就行，至于对方是否真心地爱“我”，是可以忽略不计算在内的，对于相爱、感情与情感而言，就需要双方之间都要有爱，而且彼此之间都要深爱着对方，还需要获得两户家庭的共同努力与支持，只要有一方家庭坚决反对不同意的话，即便两个人勉强相处在一起，相处也是不会长久的。
佛教有云曰：“来尘世间走一遭的每个人都是要经历‘八苦’的！”这“八苦”分别是指“生苦”“老苦”“病苦”“死苦”“怨憎会苦”“爱别离苦”“求不得苦”和“五取蕴苦”。人世间每天都在演绎着“苦道轮回”，一遍又一遍、一次又一次……正所谓物以类聚，人以群分，不同的人群之中，亦会演绎着不同的“苦道轮回”“生旦净末丑似的苦道轮回”，而且任凭是谁全都是无法逃离期间的！
就算你和我通过自身不间断的勤奋、努力、学习与求教，外加上某些因缘际会的原因，有朝一日能够成为一名举世瞩目、某个行业内行家里手的大专家。譬如说：原先自己只是一个极其普通的收藏爱好者，通过自身几十年来不间断的勤奋、努力、学习与求教，终于成为一名业内外一致都公认的大收藏家与鉴定各类文物方面的大专家，也确实帮助别人鉴定掌眼过不少的各类收藏品与文物，而且基本上未曾有过重大的差错，自身也因此收藏有不少的各类收藏品与文物……还当时光走过百年以后，个人最初从哪里来的，终将还是要回归到来的地方去，来的时候什么东西也没有，去的时候也同样是一件东西都带不走。正所谓老话有云也曰：“生不带来，死不带去！”纵观古今中外的历史，唯有人留（存）物，又何曾见到过物留（存）人……
来人世间走一遭的任何一个人，也都会经历过一段或数段，缘起缘灭的那一过程，而且缘起缘灭也是多因多果的。《诗·民劳》中亦曰道：“惠此中国，国无有残。无纵诡随，以谨缱绻。”看似国与国之间犹如亲兄弟般的美好，爱情、婚姻与家庭生活又是如此的和谐、如胶似漆、你侬我侬、永远不离不弃生死相依……说不定待到时间一长，国与国之间产生摩擦、出现间隙以后，相互之间就很有可能会成为“永远”的死敌与劲敌，对于某些个人或某些家庭而言，就极可能是夜还未央，菊花已残，满心是伤，花落人断肠……虽说来人世间走一遭的你和我，无论如何也是架不住岁月神偷之手，会留存给你和我种种千丝万缕般的过往，留存在脑海里的却是斑驳残缺褪色的记忆，只好站在缤纷的落英之中，以淡然一笑的姿态去作别曾经的种种过往，去聆听那渐行渐远的脚步，直到再也听不见为止，任凭冷冷的冰雨在脸上胡乱地拍，暖暖的眼泪跟寒雨混成一块，再也拼凑不出昨天……
我在2002年的10月份和2007年的11月份到杭州西湖去游玩过两次，在这两次去西湖游玩的时候，两次都有去灵隐寺拜佛礼香参禅，我两次都在灵隐寺内看到有这样的一副对联，曰：“人生哪能多如意，万事只求半称心！”看似只有简短的14个字，却把人生全都给道尽哦，就是旨在告诉人类自己，在人生旅途的全过程中，既不管是身处在何种社会阶层里面的人；也不管自己来人世间走一遭的时间到底会有多少的长与短；更不管自己要走怎样的一条人生旅途；在此期间，不管是发生在自己身上的，还是发生在其他人身上的，不如意的各类人事物情可以说十之有八九，若能做到半称心就是很好的一件事情。
在禅意当中还有这样的一句话语，曰：“浊酒一杯无悲喜，半醉半醒方为真。”当我走过41年的人生旅途，还当自己的人生经历与人生阅历变得增多与增厚以后，让我弄明白这样的一条人生道理，任何人事物情是坚决不能强求来的，即便是勉强自己，还即便是勉强地去求来，不需要多少的时间，也会从自己的指缝间悄悄地溜之大吉的。做人做事就要尽力做到不将就、不做作与不违心，还要时常怀有一颗“预则立，不预则废”的中庸之道，若一切都能随顺就是清欢。
你和我只要是有心人，用心去观察自己的周遭和整个社会，就会发现这样的一个问题，在日常生活中，有不少的人群，就是属于活得非常疲惫与劳累的，只因为像这样一类的个人或人群，太过于追求人生旅途中的完美，不达目的誓不罢休，想要把每件事都能做得很好。但是需知晓，任何情况都是不太可能按照自己既定的想法、方针与目标去行走的，很有可能在行走的全过程中，还会存在着很多的偏差与失败哩，唯一可行的办法，那就是——保持一个乐观大度的好心态就行。要不然的话，那还能怎样啊？！恐怕什么也是难以去做的。
人生原本就匆匆，就算某一类个人或人群，就是属于一个风情万种的情种式人物，也难免总会有情长纸短的那一时刻哩！天若有情天亦老，人间至味是清欢。在人世间会拥有各式各样的滋味，而且这滋味也是五味杂陈各不相同的，在人生旅途的全过程中，每个人的人生旅途就好似是一条抛物线，有高有低有升有降有起有伏，个人的每一次起承转合，都会被五味杂陈掺杂其间……在各式各样的滋味当中，“清欢”便是其中的一味，清雅恬适之乐也是最好的一种滋味。
人间至味是清欢，它是人世间最佳的一种滋味，也可以说是没有之一这种说法的。在人类的世界里面，会拥有各式各样的、众多的生活方式，在各式各样的、众多的生活方式中，“清欢”便是其中之一，在有时是个人自愿去做选择的，还在有时则是不得已而为之的。
人间至味是清欢，“采菊东篱下，悠然见南山”是只属于陶潜陶渊明独有的一种清欢，就是因为陶潜陶渊明，既看不惯官场上的种种陋习，还不肯为五斗米折腰，就自觉自愿地选择起“清欢”来。
人间至味是清欢，和陶潜陶渊明属同时代的人物嵇叔夜嵇康，也同样拥有只属于自己独有的一种清欢，他和当时的“竹林七贤”是属于同一种人，也全都是属于才华横溢之人，他而且还是主动去选择只属于自己独有的一种清欢，他独有的一种清欢就是——宁愿野居山林之中，过着喝酒、纵歌，肆意酣畅淋漓的一种生活方式，就不肯为当时的朝廷服务，不愿意走仕途这条道路，好友山巨源山涛三番五次规劝他走仕途这条道路，他既毅然决然地拒绝好友山涛走仕途的建议，为了和说客好友山涛断交，还毅然地写下《与山居源绝交书》……
人间至味是清欢，“相看两不厌，只有敬亭山”是属于诗仙李白独有的一种清欢，在此之前，诗仙李白因为不仅时常怀有“一颗鸿鹄之志”之心，逢人还总是要到处去毛遂自荐，说自己是一个属于才华横溢之人，最终的一个结果，那就是——每推荐一次就失败一次，他不仅是屡战屡败屡败屡战，还到处被碰壁，就是因为诗仙李白所拥有的各种理想与理念，与当时唐玄宗所拥有的各种理想与理念，是大相径庭截然不相同的，无需多言语些什么的，自然是没有得到很好的重用，因为没有得到重用的缘故，诗仙李白只好悻悻然地被动退出，去寻觅自己独有的清欢，也只能是“事了拂衣去，深藏身与名”。
人间至味是清欢，既要学会和自己独处，还要学会和心灵深处的自己来一次对话与独白，不管外面的世界是怎样的纷纷扰扰，个人只听从自己的内心，一切从自己的内心深处出发，虽说是从心所欲，但是还能做到从不去逾矩。对于个人而言，既不管人世间展现出多少种的悲观与不好；也不管生命中又会演绎出怎样的精彩与光荣；更不管未来的日子到底会变成什么样子的；假若说上述展现出来的种种因素，皆是不属于你和我的，你和我再怎样努力去做也是达不到的，不妨于安之若素中活出永不服老的青春，心若不肯老，人则永远年轻。
人间至味是清欢，你和我只不过是来尘世间走一遭的匆匆过客，就算你和我全都能走过百年的人生旅途，也只不过来人世间仅有36500天的时长而已。在此期间，只有自己才能做自己生活最好的一个诠释者，其他人无论如何也是无法来代替自己的，也只有自己才能做自己生活最好的安排者，其他人也同样是无法来代替自己的，其他人最最多也只能给予一些建议与看法罢了，而且我还会去认为，其他人所给予的某些建议与看法，未必就是适合自己的。因此说，去珍惜这青春年少，莫把流光辜负了，要学那凤凰于飞在云霄，每天都以开朗的面貌，乐观向上的好心情，去好好地活着、去感受着五彩斑斓的世界、去经历那些时光、去学会对生活的思考、顿悟、成长和感谢……
【备注：①：文章为作者原创；②：各种丰子恺漫画均来源于网络上，图文很有可能是不匹配的；③：感谢原创图片。】
杜老倌侠客居（陆伟）写于2018年11月05日星期一晚上
