有人说“讨厌某个人的缺点，是因为从中看到了自己的影子”。
也就是说，当一个在某方面有缺陷的人，遇见了另一个在这方面有缺陷的人时，他非但不会因感到“同病相怜”而想要接近这个人，相反，还可能出于一种类似“被戳到痛处”或“恨铁不成钢”的感觉而对这个人产生厌恶之情，虽然他本人并没有意识到这就是自己讨厌这个人的原因。
从心理学上讲，这其实是一种“投射”效应，也就是说，当我们看不惯一个人的行为、性格时，其实是我们将内心中对于自己缺点的不接纳投射到了别人身上。
我们之所以意识不到自己对于自身不完美部分的隔离和否认，是因为我们的心理防御机制为保护我们的自我价值感，而否认了我们对于自身缺点的否认。这个现象在当一个人缺乏内省精神、只会向外看时尤其严重。而当我们向内看时，则不需要开启这种防御机制，因此当我们在心中对他人进行评判时，对自己缺点的厌恶也就表露无遗。
是的，我们通常在别人身上看到的缺点都是自身同样具有、或具有过的缺点——正是因为具有过这个缺点、亲身体验过它带来的痛苦，才会对这个缺点如此嗤之以鼻。相反，如果是个和自己八竿子打不着的特点，那它和自身又有何干系呢？因此，看不惯别人的缺点，其实正是接纳不了自己。
你要知道，存在即是合理。因为不论是令我们感到多么难以接受、难以理解的人或事，只要它存在着，就是遵循自然法则的，就是合理的，否则它将不会存在。
然后，要知道从本质上讲，任何特点或现象都只是客观存在着而已。所以对于这些合理的事物，我们要学会接纳。
佛说：一花一世界。任何人、事、物原本都并没有对与错、好与坏的区分，是我们用头脑擅自将黑定义为恶、将白定义为善的。如果没有评判，它们便仅仅是两个不同的颜色而已。
所以，让我们感到痛苦的根源其实并不在于事物本身，而在于我们对事物的痛苦认知、拒绝接纳以及错误抗争——头脑将事物认知为负面投射，这就已经迈出通往痛苦的第一步了。而如果一味在意、执着地聚焦于这些不完美的投射，则只会继续消耗我们的正面能量，让负面能量越聚越多，最终使我们陷入负面的身心状态中。这就好像因为害怕污水而将水管堵住的行为一样：正因为闭塞不能容脏，反而让污垢在水管里越堵越多。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。夫唯不争，故无尤。
看待周围的人、事、物也是一样。如果我们看到了别人的缺点，那么只有能够接纳这个缺点，才不会被它所影响。大海不会挑选河流来接纳，而是清浊兼收。如果我们有了大海般包容一切的胸怀，养成容纳百川的气度，就不会被淤泥堵塞，成为死水。
灵机应变，随机而动，也是顺应道法的重要一环。痛苦的时候，不妨往外退一步，客观地看看事件的全貌：在事物本身的合理性、自己对事物的认知和感受、以及为此而采取的行动中，究竟是哪个环节出现了问题？
毕竟，这个世界上没有什么事是绝对的，不是吗。
