龙台寺与青龙场
风微 =
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公元1830年(清道光十年)前后，魏廷春捐资重修古刹。龙台寺原是一座古庙，名青龙庙。是由李氏出资始建，但规模小。由于原主经费匮乏。且此时已破烂不堪。故出资重修庙宇，再塑金身。重修后，呈上、中、下三殿。上为观音殿；中为佛殿；下为玉皇殿。寺庙中有上下两天井，玉皇殿外4米宽的廊檐，殿门两边，有一对一人多高的园雕石狮。廊檐前，是一方约20米长，15米宽的石坝。右下侧是山门，山门两边亦有一对石狮雄踞，倍显寺庙气氛的威严。寺庙两侧建有僧房、宿舍。总占地4000余平方米。寺庙建成，取名“龙台寺”。随即增设僧人常年供奉庙中香火。寺内的僧人，一律要经重庆华岩寺受戒这一程序方可充任。又施庙产一百多石租的田地，供其所需。从此，龙台寺庙貌焕然，清严肃穆。晨钟暮鼓，香烟缭绕，极其兴旺。清同治元年壬戍(1862年)，石达开军队过境进高青，龙台寺被其烧毁。之后，由魏廷春长子魏君才等重建，并正式将周边的漆树湾、酸枣树、三观堂、田榜、核桃树以及土台乡观音寺，丁山坝仙洞岩、飞龙寺等处一百多石的地租拨为庙产。以供寺庙常年消费、培修及香火之需。因此龙台寺香火兴旺持续近一个世纪。十九世纪二十年代后，匪患、及后来在此办学、设政府。龙台寺逐浙消失。
魏廷春之孙，魏君才之子，魏子晋原名子春、子芬、子凤。字康侯。(1859—1930年)。享年72岁。魏子晋生平有较高的文化素养，书法上有很好的造诣，一些族人的墓誌均出自其手。1895年乙未岁(光绪20年)，与水竹林(距高青场一里)李连访共商：各自变卖田产。来龙台寺左右两侧各建街房数间，取名“青龙场”。并将场右东岳庙至锣心堡约五里的石板大路，改道夹台扁，经草甸子岚垭，转入青龙场，从而方便群众赶集。青龙场地处成都下白沙上东溪去遵义的盐马古道要隘，人流量大，不分夜昼，川流之声不息。据传当年犹如百日场一样的热闹。在魏、李首开先例感召下，乡民纷纷响应，很快场镇成形。自此，青龙场便成为当地商品交易，物流集散的中心。
百多年来，这里设立高青乡政府，是本地政治、经济、文化的中心。而今虽拆去了政府所在地，但赶集交易仍经久不息。
另外，值得一提的是，创始人魏子晋在创建青龙场过程中耗尽了家产。今传说不一，是经营过程中因经营不善，还是因匪患，以及其本人因吸鸦片，乃导致叶落千丈，一败涂地的结局，当属别论，但他发起创造了青龙场的历史功不可没。魏子晋、李连访，青龙场的名字值得人们去记忆。
李洪焱 2017.8.2
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