来人世间旅途走一遭的任何一个人，不管是漫长的，还是短暂的，个人不可能孤立地存在这个世上，必然要和其他人接触、打交道的，在与其他人接触、打交道的全过程中，最为重要的两条原则就是：要去好好地学会应变及如何才能与其他人友好和睦地相处、处世！

        在我们国家先秦时期有一部道家经典典籍名字叫《文子》，在《文子·上义》中撰写有这样的一句话语，曰：“拘礼之人，不可使应变。”这很有可能是关于“应变”一词最早的出处。在《史记·太史公自序》中也写有一句关于“应变”方面的话语，曰：“非信廉仁勇不能传兵论剑，与道同符，内可以治身，外可以应变。”宋朝时期的文学家陆放翁陆游撰写有《贺汤丞相启》一文，在文中也写有和“应变”有关系的句子，曰：“守文致理，将见隆古极治之时；应变制宜，必有仁人无敌之勇。”……凡是种种真可谓是不胜枚举哦，如若说还要继续去举有关于“应变”方面的例子的话，依旧还是能找到很多的。

        什么才算是应变的最好的办法呢？！那就是——你和我在“应变”的时候，要尽可能地去达到一种境界，在应变的境界当中，最高级的一种境界就是：无论尘世间如何的纷纷扰扰、此起彼伏、尔虞我诈，你方唱罢我又来粉墨登场，都要按照自己既定的方针或做人的原则，我自岿然不动，以不变应万变，正所谓兵来将挡水来土掩嘛，要始终抱定自己的初衷与想法，自身亦不能去做一些违法乱纪的事情。

        当然，话又要去说回来哦，在此期间、在全过程当中，个人的想法还要被分为正确与不正确的，如若是经过验证以后，但凡是正确的想法与做法、好的想法与做法，都要坚决去予以保留，还如若是经过验证以后，但凡是不正确的想法、坏的想法与做法，都应当坚决地予以扬弃，还要取其精华去其糟粕，更要坚持不懈地一路走下去！

        其次，我还想去说的就是，你和我若是在一时之间无法去应对的，那就暂去作壁上观吧，有一句话说得好，曰：“难道你和我惹不起，还躲不起吗？！”如若你和我是个意志力极其不坚定的人，欢喜去朝令夕改，还会去放弃自己的初衷和原则，就会远离应变的范畴！

        再次就是，个人在人生旅途的全过程中，是不需要多言多语些什么的，自然会经历无数次的应变，还有可能应变也是难以去计算清楚的。不单单是如此，依旧是在人生旅途的全过程中，接纳改变，包括外部世界的改变，和自身方面的改变，以及时时刻刻地去学习与培养应变方面的能力，是个人在成长旅途中都要直面的课题，只要是生命的旅途没有停息，接纳改变、学习与培养应变，就不会停止的，像这样的学习是终身制的，即便学习一辈子，也不可能全都学会的。

        在《庄子·天下》中撰写有这样的一句话语，曰：“芴漠无形，变化无常。”这句话语的意思就是在说：不管是身处在何种社会阶层里面的个人或人群，其本人的这一生，既不可能是一成不变的，也不太可能一直都身处在一帆风顺当中的，而是一个变化多端的过程，在变化多端当中，往往还存在着各式各样的动荡与不安，很少有人会真正地身处在稳定当中的，还会一直伴随着其本人驾鹤西去为止。

        不止我上段文字中所说的，不管是处在何种社会阶层里面的个人或人群，个人在人生旅途的全过程中，还会遭遇到各式各样的、数也数不清楚的人事物情，这同样需要个人去学会应变，个人还要学会适应整个社会，而不是让整个社会去适应个人，但凡是学会应变与适应整个社会的个人或人群，其本人的人生旅途才有可能会走得恒久长远一点点，还但凡是采用后者，需要整个社会去适应个人，自身又没有“学会应变”的好本领，其本人的人生旅途自然是走不长远的。

        我还会认为“应变”也是一件“与生俱来”的事情，你和我只要是用心地去观察人类世界，就会发现有这样的一个问题哩，对于那些还未学会说话的婴儿来说，当婴儿还在父母的襁褓中时，就慢慢地在适应周遭的环境，有时会采用手舞足蹈来讨得父母的欢喜；有时会采用哭泣来引起父母的关心；有时会采用微笑来博得长辈的宠爱。

        我欢喜撰写各类文章的缘故，因为文章撰写的逐渐多起来，就把文章分成十个大类，其中一类就叫做“品读百味人生”，人这一生在人生旅途的全过程中，何止有百味，说不定就会有千味和万味，真可谓是包罗万象的，在其中有酸甜苦辣咸、八苦、起伏、风雨……

        当我走过34年的生命旅途，还当自己的人生经历与人生阅历逐渐变得增多与增厚以后，就让我发觉有这样的一件事情，不管是身处在何种社会阶层里面的个人或人群，人这一生是难以离开“应变”这件事情的，处处都要和“应变”打交道的。譬如说：老话与俗话所说的“优胜劣汰”“适者生存，不适者被淘汰”，往往全都是在考验个人的应变能力。还譬如说：当人类自身有遭遇到地震、干旱、洪涝、天灾人祸等各种不怎么好的事情时，个人也同样是需要拥有应变的能力，当自己身处的环境发生有危机时，个人也应该要有处理的能力。

        话虽说是如此，不过，也并不是任何一个人都能去做到的，在人类的世界里面，有不少的个人或人群，一旦有遭遇不怎么好的各类事情的时候，未必就能让自己去做到的，既会让自己变得惊慌失措起来，还会让自己身处在惶恐不安中。如若说果真是如此的话，这只能说明像这样一类的个人或人群，个人的人生阅历与人生经历则是来得比较少的，一旦个人的人生经历与人生阅历来得比较少的话，自然而然就会让自己难以去招架一番的，短时间还学不会应变这件事情哩！

        若有人问我最欢喜中国历史上的哪一位人物？！我会不假思索地脱口而出地说道：“北宋时期的大文豪苏东坡苏轼哦！”我尤其是欢喜拜读他撰写的《定风波·莫听穿林打叶声》一词，全文的内容如下：三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。是为什么呢？！

        纵观苏东坡苏轼的一生，不仅始终是身处在风雨飘摇之中，还不断地被心怀叵测的小人打击与贬谪，而且贬谪不止有一次，真可谓是一贬再贬，由英州而至惠州，最后被远放至儋州，儋州就是今天的海南岛，宋朝时期的儋州既是属于不毛之地，人烟也是较为稀少的。尽管是如此，他始终保持着豁达乐观与百折不挠的良好精神状态，还时不时地展现幽默诙谐。他曾经说过这样的一句话语，曰：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”

        依旧是纵观苏东坡苏轼的一生，他的做法就让我获得如下的一种感受，纵然我既无力改变这个世界与周遭的人群，也无法改变大家对我的某些看法，还倒不如让我置身其间，适应这个世界与周遭的人群，更要让自己变得豁达开朗一些，这难道就是不好与不对的吗？！

        还有的就是，在人的一生之中不如意的各类人事物情十之有八九，即使如关云长关羽那样的英勇神武，也不免有败走麦城的尴尬；即使像岳武穆岳飞那样的赤胆忠心，也无法逃避被昏君奸臣的枉杀。

        来人世间走一遭的任何人都是属于不太容易的一件事情，既然是如此的话，还既然是上述种种原因与不好的现象，会给我怎样的一种启示，又让我如何来看待“处世之道”这件事情？！在个人的一生中，就要尽自己最大的努力与可能，既要让自己变得豁达大度一些；亦要让自己的每一天都身处在开心快乐当中；还要摆正好自己的心态与位置；更要认认真真地去做好每一件人事物情，哪怕是那些细小的人事物情也理应是如此来做，个人的人生旅途才会走得恒久长远一些；要不然的话，还要是反其道而行之的话，人生旅途是走不久远的。

        在入世或处世的时候，你和我同样也能去达到一种境界，处世或者说入世最高的一种境界，那就是——但凡是一些小事、无关紧要的事情，你和我可以做到难得糊涂、部分糊涂或全部糊涂，能睁一只眼闭一只眼的，就要尽量去睁一只眼闭一只眼，切莫成为斤斤计较寸步都不能忍让的人，时间一长久而久之，给自己带来的只有坏处，而没有一丝一毫的好处；但凡是大事、关乎于自己原则方面的事情、有违自己人格的事情、某些违法乱纪的事情，你和我则断然地不能去装糊涂，要寸步不让、锱铢必较，这样去做，才算是处世或入世……

        我还会这样来理解、认识并去认为的，个人在人生旅途的全过程中、在与任何一个人处世的时候，不能去做“宽以律己严以待人”这件事情，而是要去做“严于律己宽以待人”这件事情，对待自己要严格一点，对待其他人以及各位亲朋好友时，就要宽容大度一点点，这必然要求个人在人生旅途的全过程中、在自己的内心深处，既要时常怀揣一个“恕”字，而且还要把这个“恕”字贯穿人生的始终。

        这个“恕”字，就是“宽恕”与“饶恕”的结合体，个人要时不时地多去为其他人想想、多多想想并感念其他人好的地方，去理解并宽恕其他人在某些方面的不足之处与某些缺点，不要总是抓住任何一个人的小辫子始终不放手、始终不肯饶恕这一类人，我还会去认为，只要不是十分严重的核心问题，就算和我们接触、打交道的人，犯有一些错误，这些错误是无关紧要与无伤大雅的，那又何妨啊？！

        我既认为是属于不妨事的一件事情；我还认为在个人的内心深处是无需去耿耿于怀些什么的；我更会认为还要以“宽恕”与“饶恕”的良好姿态去对待对方；为什么要如此来操作呢？！只因为要是你和我在人生旅途的全过程中，既总是欢喜反其道而行之，但凡是和我们有接触过、打过交道的任何一个人，而且还是那些犯有一丁点错误与缺点的人，哪怕是一些无关紧要的错误与缺点，我们也要揪住不肯放手，还要去述说其本人的种种不足，而且一直以来都是如此来操作的，时间一长久而久之长此以往下去，是不会拥有亲朋好友的，既终将会一事无成的，走到最后一刻，自己也只能去成为一个孤家寡人！

        不仅走到最后一刻，会让自己成为一个孤家寡人，而且这个社会是一个深度融合与交融在一起的社会，个人就算要想干成任何一件各类人事物情，即便其本人是属于一个才高八斗与博学多才的人，光光依靠自己的努力与单打独斗，是很难把某件人事物情给操作好的，而是需要和方方面面的人相互合作密切配合时，才有可能做好的。

        话虽说是如此，真的操作起来的话，则是很不容易的一件事情，有不少的个人或人群也是有可能做不到或“宽恕”或“饶恕”对方的，原因有其二，其一就是：很有可能就是对方接二连三地把自己给惹毛，还触犯到自己的人生底线；其二就是：某些个人或人群的脾气秉性就是属于“宁可我负天下人”，“天下人是绝对不可以负我的”！

        一个欢喜抓住任何一个人的缺点与错误不肯去放手的人，自己既没有一颗宽恕与饶恕别人的良好心态，还要述说这一类人种种的不足，是很难有人愿意和这样的人来合作的，也终将是一事无成的……

      【备注：①：文章为作者原创；②：各种丰子漫画图片均来源于网络上；③：感谢原创图片。】

        杜老倌侠客居（陆伟）写于2011年03月23日星期三晚上