读三国故事，品历史人物。今天来谈谈袁绍与袁术二兄弟。袁绍、袁术是堂兄弟，其高祖父袁安，在东汉时担任司徒。到袁绍、袁术这一辈四代都官居三公高位，势倾天下。董卓乱汉，群雄并起，袁绍与袁术也曾理所当然地众望所归，号令一时，然而，遗憾的是，他们终未在这乱世中谋得一席之地，而且，很不光彩地终结了袁氏一门原有的威信和荣耀。乱世如烈火，谁是真金终自现。袁氏二兄弟想来是得祖荫之蔽而浪得虚名吧。
确实是这样，如果社会按部就班地平稳向前，尊卑次序自有定数，阶层固化，袁氏一族也一定是高高在上，气度优雅，可惜，天下大乱，群雄逐鹿，一次利益的大调整拉开序幕，是机遇更是考验，袁氏二兄弟在这场大历练中双双败北。
在群雄面前的第一次亮相以失败告终。
初期，为讨董卓，群雄“会盟津”，袁绍被推为盟主。这位盟主任命自己的堂弟袁术掌管实权，总督粮草。孙坚任先锋大战汜水关，袁术怕孙坚得胜破洛阳，按住不发粮草，孙坚军中缺粮，兵士自乱。本来群雄难治，作为盟主弟弟首先私欲熏心，为孙坚背约私藏玉玺打下了伏笔。后来，在关羽温酒斩华雄一节，作者也通过很多的细节，刻画了袁术的自私傲慢与心胸狭隘。当董卓弃洛阳而走，本应乘势追袭，袁绍迟疑不动，曹操大怒，骂曰：“竖子不足与谋。”曹操在诗作《蒿里行》中，这样描写袁氏二兄弟主导的群雄会盟，“军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。”曹操料其不能成事，公孙瓒也认为“袁绍无能为也。”各路人马纷纷散去。袁氏二兄弟在群雄面前的第一次亮相以失败告终。
我们再来看看二位兄弟的关系
兄弟携贰，舍近交远至此。
“袁术在南阳，闻袁绍新得冀州，遣使来求马千匹。袁绍不与，术怒。”自此，兄弟不睦。
袁术既然与袁绍不和，又跟刘表因借粮20万不得而记仇，便与远在北面的公孙瓒联结；而袁绍同北方的公孙瓒有仇，而向南结交刘表。陈寿在《三国志》中感叹：“兄弟携贰，舍近交远至此。”是啊，也难怪陈寿感叹，兄弟之间难免有贰心，或者有些恩怨纠葛，但也不至于专门结交对方的敌人，还远跨南北，舍近交远至此，让天下人看笑话！
袁氏兄弟之无状初露端倪，“其滥如此。”
战争最能显现人性的光辉也最能暴露人性的阴暗。当你是强者拿起刀枪，有能力屠戮时，选择的对象是谁，以怎样的方式出手，懂得怎样停止，显示出一个人或者一个组织者的智慧和胸襟。大善还是大恶，全在一念之间。
汉灵帝驾崩后，乱天下者何进与袁氏二兄弟上演了一场引狼入室的闹剧。先是图谋尽诛宦官，结果何进被宦官所杀，袁术率领武士放火烧宫门，以致逼迫宦官挟持了少帝和陈留王出逃。袁绍则对宦官大开杀戒，无论年龄大小，有不少没有胡须的人被误作宦官杀死，以至有的人自行裸露下身表明身份才免于一死，一些行为善良安分守己的也都被其杀害。
更为关键的是，起初为诛宦官，袁绍曾向何进提议，召四方英雄之士，勒兵来京，成为董卓带兵进京，祸乱天下的始作俑者。其无谋无状初露端倪。
曾占尽天时地利人气。注意是人气，不是人和。
袁家四世三公，门生故吏遍布天下。袁绍二十岁在朝廷做官就名扬四海；当初董卓废少帝立献帝时，袁绍忠义奋发，只身跑出京城，后来任渤海太守，又掌握了冀州的人马，“威震河朔，名重天下。”董卓在京城诛灭了袁绍家族包括太傅袁隗等，引起群情激愤，天下豪杰都依附袁绍，州郡纷纷起兵，假借为袁氏家族报仇。当时，国恨家仇，袁绍师出有名，可以说讨伐董卓、兴复汉室占尽天时、地利和难得的人气，然而可惜的是袁氏终没将其转换成人和。看看二位是怎样将人气慢慢散尽的。
曹操的《蒿里行》中有这样两句诗是来形容二位的。
“淮南弟称号”
这一句是说袁术。董卓做乱，袁术出逃到南阳郡，不思进取，只一心妄想称帝。召集部下说“吾家四世公辅，百姓所归，欲应天顺民，于诸君意如何？”大家谁也不敢说话，只主簿阎象进曰：“昔周自后稷至于文王，积德累功，三分天下有其二，犹服事殷。明公虽奕世克昌，未若有周之盛，汉室虽微，未若殷纣之暴也。”袁术听了很不高兴，还是一意孤行，在淮南称帝，设置公卿百官，荒淫奢侈，耗尽江淮之财。自己很快被吕布、曹操先后打败，恓惶病死。
“刻玺于北方。”
这一句是写袁绍的。袁绍自称车骑将军，主持讨董会盟，并刻作金印，和冀州牧韩馥一道谋立幽州牧刘虞为皇帝，刘虞不敢接受。虽然拥立之事没有做成，但我们可以看看袁绍的谋略，纯粹是欲加不义于自身，将出师之名尽失。
战略上的犹豫，没能挟天子以令诸侯。
当初，郭图劝袁绍迎天子在邺城建都（《献帝传》中也说是沮授之计），袁绍不听，后曹操听从荀彧之计迎献帝在许昌建都，收河南等地，关中皆归附，袁绍将断不断，只有后悔的份了。
外宽雅，有局度，而内多忌害。
田丰之死
建安五年，曹操东征刘备，田丰建议袁绍趁机袭击曹操的后方，袁绍竟然没有答应，理由是儿子有病。气得田丰举起手杖敲击地面说，“遇到这样一个难逢的机会，却因小孩生病而失去机会，太可惜了！”
在与曹操的角逐中，田丰认为袁绍应该以不变应万变，坐依山河险固，与曹操长久对峙，不应决成败于一战。袁绍不听，执意南下，田丰恳切苦劝，袁绍十分愤怒，认为田丰沮丧士气，将他铐上刑具关进监牢。官渡之战袁绍落败，有人对田丰说，“这回你必然受到重用了。”田丰说，“若军有利，吾必全，今军败，吾其死矣。”果然，袁绍回来，对身边的人说，“吾不用田丰言，果为所笑。”便杀了田丰。
沮授之殇
田丰下狱后，袁绍带沮授南下，与曹操决战官渡。沮授献计，“北方的军队数量众多而果敢强劲不如南方的军队，而南方军队粮食储存量少军需物资不如北方军队，所以南方的曹军宜于速战，而北方的我军适宜缓斗。我们应该持久作战，拖延时间。”袁绍不听，只挥军向前，逼近官渡。双方相持时间很久，曹操军粮缺乏，军心堪忧。沮授劝诫袁绍，应该派蒋奇将军率军队作为运粮车的外援，防止曹操抢掠。袁绍还是不听，结果，负责运粮的淳于琼的军队孤军在乌巢宿营，被曹操打败。军心大乱，袁绍败退。沮授来不及和袁绍一同过黄河，被曹军抓获，曹操厚待他，但沮授还是想逃归袁绍，被曹操所杀。
官渡之战败，乌巢粮尽，袁绍根基已拔，退守冀州也已只是苟延残喘了，袁绍不久就忧愤而死。
袁绍、袁术，公族世家子弟，却外强中干，在乱世不堪一击。曹操从内心蔑视他们，称袁绍“色厉胆薄，好谋无断。干大事而惜身，见小利而忘命”，兵强却为寡谋亡啊。而袁术，曹操更视之为“冢中枯骨”，毫无生气，更没有一点竞争力了。
“羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成。”
可悲！可叹！
