《自私的基因》，英国学者理查德·道金斯所撰，该书描述了作者对基因的观点。作者认为人们乃至所有生物，都是有基因岁月演化而出现的生存机器。因为基因进化出生存机器，是为了使能够繁衍下去。从而个体生物会为了使基因延续作出利他或利己行为。如雌螳螂产卵需要吃掉公螳螂，看起来无私，在基因角度上确实自私的。作者还提出了一个新的名词：觅母（meme ，也被翻译做模因），通俗来讲就是文化基因。人们可以凭借觅母对抗基因的自私。
基因的自私存在于客观，精神上的自私主观存在，却也存在于客观。
自私便是利己，精神上，利他也是自私。每个人都有思维，作出任何行为之前，大脑会做出至少是在当时自己认为最正确的决定，这个决定在客观上是绝对自私的。作出行为后，这个行为或多或少对自己的精神或物质上有利。然而这个行为即使是利他行为，也仍对自己的精神上有利。举个人人都懂例子：母亲想让儿子选金融专业，觉得学金融赚钱多，有公司要。而儿子的梦想是成为摄影师，并遭到母亲极力反对，因为赚不到钱。最后母亲打着“都是为你好”的旗号，逼儿子填了金融专业——母亲很欣慰，因为儿子以后有钱赚不愁吃不愁穿了。重点在于“欣慰”，母亲的欣慰便是客观精神上的利己，母亲认为儿子以后会幸福则是主观物质上的利他。那么客观精神上自私，主观物质或精神上“成功”利他，我简称“双赢”，一个简单的例子——助人为乐。“双赢”是整个社会最基本，最普遍的现象了。
客观精神上的自私又为何永远存在呢？母亲意识不到摄影梦对儿子来说多重要，因此在思维中母亲作出决定，衍生为行为前没有考虑这点，这可能对儿子造成伤害，也就是“至少是在当时自己认为最正确的决定”。简单来说——人不可能自己害自己，哪怕有些行为在他人看来是在害己害人，只要自己看来不是，便是利己的，如有自残倾向者。就算是想喝水，因此拿水杯，“拿水杯”这个行为在物质上是利己的，这行为便是自私的。同上，作出行为前一定会有作出行为的原因，而这个原因在精神上当然不会对自己不利，行为就是利己行为，得出任何行为在精神上都是利己的。至于人们所作出违心的行为，必然是有因素逼迫，这时不做违心行为会比做产生的结果更严重，于是为了降低损失或其他原因的违心行为，是自私行为。我指的自私行为是经过思考过的行为，而非条件反射等无意识行为
客观精神上的自私与主观自私的区别——主观自私者明白自己是自私的，而客观自私者不知道。所谓无私行为，甚是舍己救人，也被归为“双赢”。即使舍己，也有舍己的原因。也许舍己者眼里，救人，在精神上的利己，高于生命吧。
诚然，《自私的基因》冷，我的观点更冷。可正是这种思维，成就了我们，造就了真挚的情。
