第三十一章 品格之重要
能从今世带到天堂之唯一财宝——那按神圣的楷模主耶稣而造成的品格，乃是我们能从今世带入天堂的唯一财宝。凡在今世置身于基督训诲之下的人，必能将各样神圣的造诣都带入天上的居所；而且在天上我们还要继续地改进。由此可见在今生品格的培养该是多么的重要啊！
真实的品格乃灵性之特质——智力与天资并非品格，因为许多品格恶劣的人，往往也赋有这些特质。名誉也不是品格。真实的品格，乃是灵性之特质，是在行为上表现出来的。良好的品格是比金银更有价值的一种资产。当属世的财物都被扫除一空时，它必带来丰盛的赏赐。正直、坚忍与恒心乃为众人所当恳切追求、去培养的特质；因具有这一切的人将获得一种无法抗御的能力——坚强行善、坚强抵挡罪恶，和坚强忍受患难的能力。
两种特质——品格的能力乃在乎两种特质——意志力与自制力。许多青年误认不受约制的激烈性情为坚强的品格；其实，凡为忿怒所胜的人，他们都是弱者。要衡量一个人的真实伟大与高贵，应以他是否能克制自己的感情而定，而非以情感胜过能力为准。世上最刚强的人，乃是虽受别人欺侮凌辱，而仍能抑制忿怒及饶恕仇敌的人。
比外表的炫耀更重要——如果青年能以拥有优美之品格与可爱之性情而赛过他们在服装及仪表上效法世俗时髦那么重要，则今日对社会发挥移风易俗力量的，当不止一位而是数百位了。
培养品格乃终身工作——培养品格乃终身工作，而且有关永恒。倘若各人都体悟到这点，并觉察到每个人正在那里决定自己的命运，享受永生或永远灭亡，则情形将有何等的改变啊 ！人将如何以不同的方式来利用这宽容的时期，这将是何等的醒悟啊！
发育与生长——种子的发芽代表灵命的开始，植物的发育乃是品格发展的象征。若不生长，决无生命。植物不长则死。植物的生长是默默而不知不觉，却又继续不断的，品格的发展也是如此。在发育的每一阶段中，我们的生命也许是完全的，然而上帝对我们的旨意若得以成全，则我们仍将继续不断地长进。
人生的收获——生命的收获乃是品格，那决定今世及永生命运的也是品格。庄稼乃是所撒种子的繁殖。每一子粒的结实都“各从其类。”我们所养成的各种品性也是如此。自私、自利、自负和任性，都必生出同样的恶果，结局乃是困苦和灭亡。因为“顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”（加6:8）仁爱、同情与良善所结的，乃是福惠之果，也是永垂不朽的收获。
基督信仰的最大证据——基督徒母亲们若能献给社会一些有正直品格、坚定原则和健全道德观念的孩童，她们便是做了最重要的传道工作了。她们的儿女，受过彻底的教育，能承担社会上的地位，这便是基督信仰能对世界有贡献的最大凭证。
受过适当训练之孩童的能力——那赋予人类的工作，再没有比塑造品格更为高尚了。孩童必须受教育，还须受训练；有谁能预测一个正在发育生长中的孩童或青年的前途呢？唯愿你们要尽最大的努力来教导训练儿女。一个在真理原则上受过正当的训练，有敬爱上帝之意念交织在品格中的孩童，在今世必有无法估计的行事能力。
