秦始皇好端端的从嫡生皇长子的身份被人怀疑为商人的私生子，你说冤不冤？
但是，说起这件事情还跟西汉武帝有瓜葛。秦始皇、汉武帝有关联，有人是不是要说“惜秦皇汉武，略输文采”？扯淡，我们在谈历史中的严肃问题，怎么又扯上文学啦！
言归正传，秦皇汉武之间到底怎么了，他们相隔的时间这么久，能有什么关系呢？不急，慢慢来，我们先从汉武帝的祖宗、秦始皇的铁粉——汉高祖刘邦说起。
一、继承秦朝的西汉初年
刘邦和项羽是秦末农民起义军最重要的两支力量，也是建立新王朝的两个对手。当然，历史的结局大家都很清楚了，刘邦打败项羽，建立了西汉王朝。
两个人对秦始皇的态度也很不相同，刘邦在咸阳看到始皇帝的车驾时，由衷的发出“大丈夫当如此也”，他觉得一个男子汉就应该像秦始皇一样，可谓当场粉上始皇帝了。项羽在浙江的时候也遇到一次秦始皇的车驾，也见到威风凛凛的车驾，讲的一句“彼可取而代也”，意思是说我也可以取代他的位置，不愧是霸王的气势。
插播一个冷知识点，项羽后来对秦做出一番惊天动地的动作，如巨鹿大溃秦军、坑杀秦降卒、处决嬴氏一族、火烧阿房宫、挖掘始皇陵。但是，在楚汉垓下一战中，他率领的残部在一支汉军骑兵紧追不舍下走投无路。项羽自刎于乌江边，尸体被这支骑兵的五个人瓜分，五人皆得封侯。可巧的是这支骑兵的组成是秦地子弟兵，或者说最后项羽死于秦人。
刘邦靠在旧秦国的蜀地当汉王时，逐渐积累起同西楚争霸天下的实力。当时的刘邦军队主要有两部分组成，最核心的由楚国军人组成，中下层多是由旧秦地的军人组成，数量最大。刘邦建立汉朝后，作为一名秦始皇的铁粉，旗帜鲜明、理直气壮地全面继承秦王朝。
刘邦只比秦始皇小三岁，算是同辈人，他终身崇敬秦始皇，因此他的西汉从领土、人民、制度，一直到意识形态都全面继承，自视为秦始皇的继承人。他临死之前，怕自己走后，没人看好自己的偶像陵墓，还专门发了一个诏书，表明自己对于伟人的态度。
诏书见于《史记.高祖本纪》，摘要如下“秦始皇帝、楚隐王陈涉、魏安釐王、齐缗王、赵悼襄王皆无后，予守冢各十家，秦皇帝二十家，魏公子无忌五家。”其中，楚隐王陈涉是发动大泽乡起义的陈胜，他同魏安釐王、齐缗王、赵悼襄王一样设置十户的守墓人。魏公子无忌不是帝王，是刘邦所景仰的游侠世界的偶像，他的陵墓被设置五户守墓人。至于秦始皇，待遇远远高于其他人，二十户的守墓人。
从刘邦对秦始皇的态度可以看出，他明显地表达出自己对秦王朝和秦始皇的格外尊重，丝毫没有不敬和傲慢。从他开始一直到文景之治，尊重六国故王、尊重秦王朝和始皇帝的风气依旧，丑化秦始皇的土壤和条件也不存在。
与此相印证，西汉初年，政府多次议论和总结秦王朝二世而亡的教训，对秦的政治和政策批评很多，但是从没出现对秦始皇的人生攻击和故事丑化。在至今流传的西汉初年的政论文献，比如汉初贾山的《至言》，文帝时代著名争论家贾谊的《新书》中，都没有这一类的故事。
二、秦皇汉武两冤家
无论秦始皇，还是汉武帝，都是雄极一时的大帝。历史上，很多时候，中原王朝经常会被匈奴打的找不到方向，在这两位皇帝时期，恰恰相反，是打的匈奴人连家都不要了，远迁边地建新家。按常理，汉武帝看到秦始皇的事迹应该会有种英雄相惜的感觉。事实偏偏相反，正是从汉武帝时期开始黑秦始皇。
追问历史的谜题，我们需要问出很多“为什么”？那么，这次呢。
汉武帝时期，是一个历史发生重大变革的时代。从时代精神和历史时态上来说，之前的一个时代是由秦朝末年以来的后战国时代，现在汉武帝要开启第二次统一的帝国时代。在这场历史变革时期，汉武帝需要一次意识形态上的大革命，需要根据中央集权的需要建立新的思想认知。
在这次意识形态的革命中，董仲舒的罢黜百家、独尊儒术只是其中的一部分，目的是要呼应这次变革，用儒家思想取代自秦代以来一直占据思想主流地位的法家和道家思想。武帝政府的一个基本思想就是否认汉王朝是秦王朝的继承者的认知，宣称汉王朝是革了秦朝的命。秦王朝的天命是水，汉王朝是土，土水不相容。
因此，武帝政府对政治制度、经济制度、对外政策等基本国策国政做出大变革，废除建国以来一直使用的秦代历法，将服饰旗帜的颜色由黑色改成黄色，度量衡所使用的吉祥数也由秦定的六改为五……整个社会因此发生翻天覆地的变化。
在这场大变革中，汉代人对秦始皇的看法和评价发生根本的变化。他逐渐由伟人变为暴君，历史地位由立功者变为有罪人。时代的大势之下，对于秦始皇的个人攻击被解禁，对他进行人身攻击得到鼓励，修改秦的历史、编造秦始皇的丑闻的历史条件成熟。
也就是在这个时候，出现吕不韦献有孕女的故事，秦始皇也被说成私生子。由此宣称秦国在秦始皇的时候已经失去正统，汉王朝取代秦王朝是继承周王朝的真正天命。
写到这里，大家应该心里都明白了：始皇帝的“生父之谜”产生的症结就在于汉武帝的集权需要。
