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“近时学者，务外遗内，博而寡要。故先生特倡‘诚意’一义，针砭膏肓，诚大惠也！”
“近代的学者，只重视外在的知识和学问，往往忽略了内在的道德修养，虽广博却不得要领。因此，你着重提倡‘诚意’，借以针砭病入膏肓的学子，其价值不可估量！”
先生讲对待道德修养要有“诚意”，好比我们常说虔诚对待它，“心诚则灵”，不欺不诈它就会对你有回报。今天借先生的“诚意”之说，讲我对“诚意”的看法。当下社会做人就要有诚意，我觉得这也是人的立身之本。我们会看到这个社会有人阿谀奉承会取得一时的成功，有的人横行霸道也会一时风光无限，有人偷奸耍滑也会变得富有，这些人选择了他们的立身法则。我认为对待所有事物都要保持足够的“诚意”也是立身之本，对工作、对朋友、对亲人、对自己报有“诚意”，他们都会感觉的到，他们也会同样对你有诚意，你也会获得足够的收获。在大千世界形形色色的太多，你也无时无刻也会与他们打交道，就我而言我更喜欢跟实诚的人打交道，我感觉心里舒服，踏实、不费劲。其实借用先生的“特倡‘诚意’一义，针砭膏肓，诚大惠也！”这一句话，告诫所有人，以诚意取身上不正之气，可以收获颇多。
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“真知即所以为行，不行不足谓之知。”在阳明先生的意念中，所谓的真知包含了行为契机，必以行动证验所知；倘若无心实践只是一味高唱理论，则不为真知。这种立场严明的学说延伸出阳明心学特有的行动力，并显示出充沛的活力和热烈的学术氛围。
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