我时常在想，结婚的意义是什么？
01
结婚以前，我一个人上班，一个人吃饭，一个人运动，一个人看书，一个人看电影。
结婚以后，我依旧一个人上班，肉身是一群人在吃饭但精神是一个人吃饭，一个人运动，一个人看书，一个人看电影。甚至还要庆幸：幸好意外未来临。
不然就要变成，一个人上班养两个人，一个人必须做饭两个人吃，不能一个人运动因为另一个小生命在嗷嗷待哺，一个人看书看电影也是不可能了——没有那个时间了。
两个人交集越来越少，都在家里但都各自忙活。
可能你要问：他呢？
我也不知道。
02
即使到现在，以及未知的将来，我都坚信两个人结婚唯一的原因是感情深厚。
但，慢慢地两个人交集越来越小，甚至时间久了我甚至都怀疑这个人是否真实存在？还是仅仅一个符号——证明了我“该到”稳定成熟的年龄阶段了，不能在去没心没肺地流浪的年龄？那么证明的意义是什么？
网上曾经流行过一个说法，大概意思是：爱一个人最好的状态，就是准备好随时抽身离开，你在我很高兴；你不在我一个人也过得很好。
真tm放屁。
这个人在不在都一个样，这叫丧偶式婚姻。
通讯工具都这么发达了，要让一个人感觉“在身边”也并不是难事。
关键看“想不想”。“忙”都是瞎扯淡。
对方的地位可以让位于工作，可以让位与社交，可以让位于刷手机。
但就是没空回一句话，甚至一个表情。
说白了就是地位并没有那么重要了，而已。
如果非要说，不重要不代表不爱——我无fuck可说。
03
1960年以来，无论国内外，都是离婚率越来越高，结婚率持续下降。
为此，李银河教授提出“婚姻制度终将走向消亡”的观点。提出观点主要基于：
1、婚姻制度与人性本质相冲突（即爱情的时效性、新鲜感与婚姻的永久性，目的性在根本上是相违背的）
2、寿命的延长磨损了婚姻的可持续性 （从前车马很慢一生很短，只够爱一人）
3、女性意识崛起，依附关系减弱
4、离婚成本越来越高
下决心结婚很难，主观上，与人性本质相抗衡，需要靠强烈的意志力；客观上，外界条件变化，维持婚姻变得越来越困难。
摆在眼前无法避免的困难，李教授提出的观点，都告诉我们：结婚宜慎重。
04
如果没有“结婚证”，这种状态的我很可能已经浪迹天涯了。
用不着跟他的家人“请假”——也不是属于这里的一份子，离去也是必然。
用不着丢下自己的父母，来到千里以外另一个城市，没有朋友，没有基础，仅仅是因为这个人——在这个城市我始终有莫名的游离感，仅仅是在这里生活，工作，然后想不出任何一个场景，一刹那的念头体现出我的归属感。
我对家乡依然有归属感，因为那是我人生前十八年成长，至今我的父母依然生活所在的城市，也有我过去曾经很想道别但怎么都抹不掉的成长轨迹。我怀念这一切。
我对大学的城市依然有归属感，尽管大城市的拥挤容不下肉身，我依然怀念——因为那里见证了我最美好的六、七年。
而现在居住的这座城市，有美好的环境，有优良的空气，有越来越便捷的交通，一切都很好很好，可是与我，除了肉体上的便利，又有什么关系呢？
如果要离开这座城市且永远不回来，我甚至可以随手打包好行囊，到这种程度，应该算是抽离感了吧。
所以，“结婚证”的意义，大概是囚笼与枷锁？
