原文：学而时习之，不亦说乎。
学习的目的究竟是什么，这个问题让我我困惑了很多年。
开始，以为需要“博闻强识”“快速阅读”，于是，买了几本快速阅读的书，按图索骥，两倍速、四倍速地阅读，往往一本书很快读完，过一阵子再回忆起来，好像印在脑子里的不过寥寥数句，甚至什么痕迹都没留下。或者就是与人侃侃而谈时，说起这本书，骄傲滴说，这个啊，我早看过。仅此而已。
所以，论语开篇，孔子先定下基调：学而时习之，不亦说乎。
学者，效也，就是效仿。习者，练习。老夫子开篇名义，告诉我们，学任何一门知识，都要先效仿后练习，把它落到实处，只有行了才真懂，懂了未必行。
这一点上，有一件事我印象深刻。去年阅读《微习惯》这本书。其实前几年读过一遍，感觉作者讲得非常棒，也很有理论依据。然后呢，就完了。当我合上书，书还是书，我还是我，没有丝毫改变。去年再读，我准备了笔和纸，书里能引起我共鸣的、准备实施的微习惯，我就记录下来，马上试试。比如，一天一个俯卧撑、一天一个仰卧起坐、一天一写一句话的日记……这些都坚持下来了，一年后，当我有了些许胸肌，当我写东西更加顺畅，当我真的从这本书“受益”的时候，其实我才真正发读懂了《微习惯》这本书。
只有真行、反复行，才能真知。
从这个观点出发，读这本《论语》也是同样的道理。不到一万六千字，要全文背下来，也不是什么太难的事（微博体，很好背诵）。但最好的学习方式，是一条一条慢慢咀嚼，把自己代入进去，将论语的微言大义在自己身上“如琢如磨”，再想一想，应该如何应用，如何切实操作。所以，老夫子才会在一开始就谆谆告诫，后生晚辈要“学而时习之”。
“不亦说乎”，“说”同“悦”，发自内心地高兴啊！我读论语就是如此，读到精彩处，在家拍着桌子大喊一身，妙啊！因为终于寻到了“日拱一卒”的方便法门，所以发自内心地高兴啊。在用了三个月读完一遍《论语》后，我打算再用2年的时间，结合我简单的认知水平，把自己逐条代入《论语》的492条，一条一篇心得，再慢慢体会琢磨。所以，这一系列文章并不是严肃的研究文章，只是浅薄的自己的体悟与感想。
此为第一篇，是以记之。
