最近在看蒋晓云的《百年好合》，它以更迭的时日作牵引，情节紧凑又撩人，看得我血脉喷张，为了平复心境，我会在睡前读读黎戈的《静默有时，倾诉有时》。她的文章节奏缓慢，真诚、自由，伴我安然入眠。
现奉上一年前写的《小女如鱼》，我感激她带来的安宁。
《私语书》中，作者黎戈写过一位管理图书馆的阿姨，观察入微。具体的描述我已忘了，只觉着黎戈有着小女子的情怀，做观人游戏，喜恶有所坚持。如游弋的鱼，沉涧底、跃水面，畅快得很。
《因自由而美丽》是黎戈另一部散文集，观人观物也观心。
黎戈的小女子气息并不清浅。《花开的温柔》中，她写她在家时独爱睡衣，连睡衣店名都列了出来。“在初秋，枕簟略凉的时候穿了睡觉，真是‘凉冷三秋夜，睡美雨声中’……红豆的粉紫款我也买了一件，刚过膝的，那个棉质真软和，伤心的时候抱着自己，整个人都虚弱得浑然。”
我极少在散文里看到“睡衣”这一意象，它或多或少夹杂着闺房的私密情绪，并不常成为纸上的风景。黎戈却大大咧咧、无所畏惧掰着手指计算她的睡衣到底有哪些款式，有小女孩叨叨般的快乐。这让我想起一款80D厚丝袜，乍看密不透风，大腿根部却是一圈镂空的花纹，女孩穿它时守着自己才知道的小秘密，眉眼里扬起突破禁欲的甜蜜。
尤其喜欢黎戈写小物的文章，黎戈恋物，也爱往深里究。用她的话说，便是“浅谈可以说是恶补常识，深究可以算是嗜好格物之趣”。
她写她喜欢的草本、蓝印花布、蚊香、薄荷味的烟、芦蒿、鸭子、青团、圣迪奥……它们有的从日常生活的犄角旮旯中拉出来，有的从遥远年代穿梭而来，附着生龙活虎的况味，更揣着郁郁苍苍的历史感官。试举二例，她写蓝印花布，便提到唐代的“药斑布”。“用镂空模板把丝绸夹住，再刷浆，之后投入染缸，最后取出来晒干。也可能是‘徭斑布’，西南的瑶人染蓝布为斑，花纹很细，好像工艺雷同，不过是把浆改成涂蜡，等其余部分上完色后，再把蜡加热煮化掉。这种夹缬技术，现在在浙江楠溪江一带还很多。”更好玩的，是在《南京色》中，旁人问起“圣迪奥”这一品牌的诡谲配色，她答：“这是南京的城墙和古松。”
黎戈写的书评也好看，她写书时，小女子情怀倏地被收纳起来，摇身一变成了通透豁达的书人，依然像尾鱼，来去皆自由。
她的书路与我相通，因此我读起她的评论异常愉悦，这是其他作者无法给予的兴味。她写《吃主儿》，将以前写食的作家分为五大门派，“一、文人派。梁实秋、周作人、汪曾祺。这类的特点是引据论点，意趣大于实战。二、掌故派。这类人都长于交际，见识颇多，三教九流，八卦奇多，比如唐鲁孙。三、吃客派。这类作家以味蕾发达，勇于尝试而著称。一点文气皆无，全靠官能的活跃。能吃、好吃、会吃、想吃。比如蔡澜和殳俏。四、庖厨派。这类事特别精细地交代了采料下锅的过程，完全可以挂在厨房，对照行事。比如写《下厨记》的邵宛澍。五、考据派。对饮食源流都了如指掌，很有学者底蕴，看他们的书，特有学识营养。比如邓云乡、周绍良。”
她分的类很绝，在我的划分法里，蔡澜和殳俏也是同一类。不过，她说这二人“一点文气皆无，全凭官能的活跃”，这点我不苟同，蔡澜文章篇幅小，形容词、副词甚少，寥寥数语便把要说的说清楚，这在我看来恰是文字功底强的体现。至于殳俏，遣词造句古灵精怪，常用通感手法，历史专业出身的她爱做考据工作，诚意十足，读起来也绕有趣味。
有空附上黎戈在文中提及的书目，窥其趣味之余，挑几本念念，也有裨益。
