文/梁秀峰（媒体人）
洞晓说专栏作者
近日，教育部一份《关于防止男性青少年女性化的提案》的复函引发网友广泛讨论，直接推上了微博热搜。
一开始我觉得很无聊，甚至多少有点凄凉之感——全球在谈同性婚姻平权，咱还在这扯什么男青年“女性化”，有意思吗？
不过，我后来发现斯泽夫先生其实是真的有想法，因为他把男青年“女性化”上升到“中华民族生存发展”的高度。
我的乖乖，有想法！
先说结论：我不认同斯泽夫先生的这种观点，这实在有些言过其实，甚至是耸人听闻。
不过，我感佩斯泽夫先生对青年、国家生死存亡的关注。对于青年的关注，就是对国家命运的关注，这个永远都不过时。
01大胆的观点
网上搜了一下，斯泽夫先生是哈尔滨电气集团公司董事长、党委书记，专业背景是金属材料热处理。
“男性青少年女性化”这个议题，显然不是他的专业，而是他对这种社会现象的一种看法。
斯泽夫先生对这个问题看法，跳脱出社会思考范围，而以民族的视野思考。他认为中国男性青少年的“女性化”趋势，如果得不到有效的治理，必将危害中华民族的生存发展。
把男性青少年的“女性化”，与民族生存发展联系起来，这个观点，不能不说是新奇、大胆。我以前也是真的没有听说过。
02贾宝玉该为贾府覆灭负责？
在谈男青年女性化对民族生存发展影响之前，我们先谈这种特质对个体命运、家庭的影响，或许更容易方便大家理解。
中国历史虽然非常悠久，但是要在历史中找出一位大家公认展现阴柔之美的男性，恐怕没有这个人。
不过，在书中有这样一位大名鼎鼎的人物，这就是曹雪芹先生《红楼梦》中的贾宝玉。
曹雪芹对贾宝玉出场形象描述如下：面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。
这个形象描述，如果隐去贾宝玉出场背景介绍，这根本就是一个可爱的女孩子好吧！
而贾宝玉本人整日与女孩儿厮混，史湘云说“你成年家只在我们群里”， 贾母说“想必原是个丫头错投了胎不成。”
强烈的女性化形象再加上不喜儒家、不爱功名，使得宝玉遭到他父亲贾政的强烈批评。
最终，贾府亡了，但这与贾宝玉又想什么关系？贾府覆灭关键原因还是朝政倾轧。
贾宝玉的个性纯真、善良，虽然未必会成为社会栋梁，但也不会危害家庭、社会。“无害”的他，也成了贾府覆灭牺牲品。
现实生活中那些展现出一些女性风的男性，也谈不上说他们对家庭、社会产生什么大的破坏力，更别说是民族、国家。那些都只是他们的个人的特质，别人喜不喜欢罢了。
03清朝覆灭是因为失去尚武之风？
斯泽夫先生说“青少年的女性化趋势将危害中华民族的生存发展”，在中华民族历史上包括别族历史，我们恐怕找不到一个民族是因为这个原因而灭亡的。
我想斯先生所想表达的，是担心中国在承平以久的情况下，男性失去阳刚之气，进而失去尚武之风，最终使国家覆灭。
而我们如果具体指向某一个王朝，恐怕就是清朝。
不少观点认为，晚清八旗子弟失去尚武精神，痴迷于酒楼戏院、玩鸟听曲，而使清朝灭亡。老舍在他的《正红旗下》，也描述了晚清八旗子弟的各种享乐之态。
不过，说清朝覆灭是因为失去尚武之风，恐怕与历史并不完全相符。
从第一次鸦片战争到八国联军入侵，包括八旗子弟的中国军队，基本上历次都是浴血拼杀、死伤惨重。老舍的父亲，也是在八国联军进攻北京时战死的。
之所以打不过列强，还是武器装备比别人差太多，背后则是清朝工业实力太差，没办法打造出一只真正现代化的军队。将士们再怎么浴血拼杀，也终归敌不过先进的洋枪大炮。晚清中国对外战争多为失败，跟尚武精神真的没什么关系。
结语
从鲁迅开始，中国人开始习惯把国家兴衰与“国民性”相联系。然而“国民性”何来？很大程度上还是跟一个国家经济基础、政治现实相关。
斯泽夫先生的观点，骤听起来似乎振聋发聩，然而细究起来，也和鲁迅观点一样，空有新奇的想法，但与国家生死存亡之道，终究离题太远。
当然最后还是说一句，对于像斯泽夫先生这样愿意把青年与国家生死存亡相联系的人，我终究有一份敬意，不管认不认同这种观点。
