天下皆之美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难以想成,长短相形,高下相倾,音声想和,前后相随,恒也是以圣人处无为之事,,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。