我们对于时间力量的坚信让我们忽视了凡事都有保鲜期。——题记
（一）
一条突来的群发祝福。
“这是变天了吗？”
一大清早的，我穿着裤衩站在阳台上，看见大腿上的鸡皮疙瘩一个接一个鼓胀起来，不由得打了个寒蝉，搓了搓腿。这时手机突然来了消息铃声，我赶紧进屋钻进被窝，点开手机，嗯，果然是好友。再点开信息，我就懵了，这是一条是群发给客户的雪天加衣的信息，而且我这里是热带，没有雪。
我不由得回想起我俩之间的从头到尾，我想知道是从那一刻开始变淡的。我没找到答案，或许也没有必要了，二人之交似如茶水，越泡越淡，直到可以忽略不计。而一开始的时候，我们都曾对未来充满期待，直到收到这条信息，原来疏远也可以化生成祝福送给不再的我和你。
（二）
什么是朋友?
有的人来了又走，走了又来，陆陆续续，来来回回，这一生到底要擦肩而过多少人？甚至有的可能连脸都没看过，彼此只是对方的路人，若因迷路有了招呼，这张脸就有了一个名字：陌生人。
来自陌生人的帮助会让人感受到世间的美好，让心充满希望，这种意外的收获可遇不可求，若有缘结识，便有了继续交往的可能性。一回生，二回熟，因“一面之缘”慢慢就成了熟人。
兄弟情同手足，姐妹骨肉相连，有时也以此来形容朋友，但朋友毕竟不是血脉，若能胜似血脉，真是难能可贵了。在儒家的眼中，能胜此的唯有“义”了，因此兄弟姐妹间又多了一种江湖气。
书生之间并非如此粗糙，摆文弄墨遇知己实乃幸事。文字间的默契总能产生知我者，某某也的快感，如若再通些音律，那高山流水，便是最高的境界了。
那到底什么才是朋友?
君子以朋友讲习。--《易·兑》。孔颖达疏：“同门曰朋,同志曰友。”这是朋友的最初始的含义，师出同门为朋，志同道合为友。子曰：有朋自远方来，不亦说乎。说的是同学来了，而非远方的朋友。
（三）
朋友是什么？
千年前的定义，朋友二字到今天，渐显模糊，唯有换取情义二字，才贵珍重。理性是定义不了朋友的，朋友是种陪伴。孤独的人不可耻，可耻的是一意孤行。有朋友在，总会温暖。或一段行路很短，或一生陪伴漫长，遇到艰难第一个想到的人是他。
中学看《君主论》时，我记得马基雅维利说过：要与能成为自己老师的人交朋友。书是看不完的，而且书的内容和读者个人实际成就并没有必然的联系，凡是成为文字的都是二手知识，朋友的分享或者点拨会更及时有效。我想马老师想要表达的就是老祖宗说的见贤思齐、亦师亦友吧。
事实上，朋友的化身太多了。朋友间可以同时兼容多种身份，车友、球友、舞友、麻友、基友......也可以是师徒、同事、前后辈、上下级......这些身份会随着时间和关系发生改变，也有可能重叠，不变的是朋友间留下的共同记忆，就像共同完成了一座雕塑，然后各自寻找下一个主题创作。当然这个作品可能完美，也可能很糟糕，甚至未完成，不过重要的是，这些都是生活的必修课，没法逃避，至于修得如何，看个人了。
（四）
平凡之路。
再跌宕的剧情终归取平均值的结局，伟大的人物间有伟大的友谊，大多数普通人的平凡之路不需要那么激烈的情绪。只是从一开始我们就对未来报以期望，而未曾对时间做出客观的判断，换句话说，是我们凭借情绪的激烈程度来抗衡时间的延续长度。我们对时间力量的盲目坚信让我们忽视了凡事都有保鲜期。
朋友也需要进出入机制，交往半径，关系强弱，持续长短都在被各自的身份、资源、才华、能力、视野、境界等等束缚，扭力在彼此间悄悄变化。在真实做自己的同时，若能客观的接受这些去适应调整，或许心态会从容很多。
事情本有其本来面目，且勿添加个人想法了，多了名相，又添了烦恼，对于朋友，我能做的就是心怀菩萨，面提善心，至于TA如何对我，随缘吧。
