沈从文说，“倘若你的眼睛真的这样冷，在你鉴照下，有个人的心会结成冰。”眼睛是心灵的窗户，透过眼睛，我们可以看到一个人心中的阴晴圆缺。
儿童的眼睛是最亮的，像天上的星星，闪耀着金光，闪耀着对世界的渴求。像小溪，清澈见底，纯净可爱。
老人眼睛的美的程度是仅次于儿童的。随着岁月流逝，他们的眼球变成了琥珀色，虽然不再射出兴奋的，但却也因此笼罩了一会静谧的色彩。他们的眼睛是经历世事后的平静，像玉有着温润的光影色彩。这里投射出的是他们在迟暮之年对人生的感慨，以及经历起伏后的谈然豁达。
眼睛里最丑陋的，中年人，以及正在向中年人走向的青年占大多数。中年人大都上有老下有小，在外奔波养家，在内敬老养子。生活的压力像一把刀，一点一点地划破他们明珠般的眼眸。为了生计，他们在外隐忍可能是生性所致，但大多数是现实所迫。他们怀疑人间真情，他们中许多人甚至憧憬职场的尔虞我诈，向往与所谓的“小人”“斗智斗勇”，他们通晓人际关系冷暖无常--他们的眼睛浑浊了。
他们的眼睛不在为真理放光，而是为被金钱利益熏得目光无神，只有见到利益才放光。面对他人的苦痛，他们眼里失去了幼时的涟漪，没有了当年温和的目光。不在像阳光给人力量与信念，那束目光似从万丈深渊中射出，让人登时生出一股从骨子里透出的寒冷。那种目光令人灰心。
眼睛是心灵的窗户，若心如死水，又如何让眼睛顾盼生光。《论语》中有一则故事，子夏问曰:“‘巧笑倩兮，眉目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”子曰:“绘事后素。”曰“礼后呼？”子曰:“起予者商也，始可与言诗已矣！”直白一点就是说，子夏问孔子，“漂亮的面容真好看啊，美丽的眼睛黑白分明啊，洁白的底子上绘有文采啊。”这几句话是什么意思。孔子说，彩画都是在洁白的纸上画出来的。子夏又问:“那么是不是礼也是在后起的事呢？”孔子说:“商，你是能启发我的人，现在可以同你讨论《诗经》了。”在孔子看来，《诗经》，美人的眼睛，画都是因为建立在“素”、“简单”的基础上才美好的。如果一个人内心真挚，简单平和，对世界充满信任与关怀，就不会做出太无礼的事，体现在外在，眼睛也会明亮，整个精神气质也会提一个档次。
有人说，现在的世界这么复杂，不长点心怎么可以？但长心眼不是处处防人，更不是恶意待人。正如蔡康永所说“自私是我们的天性，但成熟的人就会懂:自私不等于只有自己好。我们都可以在自私的天性之下，依然希望别人也好，然后我们可以期待自己过得更好。”简单做人，认真做事。让眼睛更清澈，让内心更轻盈。
