大学生林，受过良好的教育，恋爱却接二连三无疾而终，遇到的都是已婚男人，巧合？

白领丽人琴，结婚十年，儿子八岁。老公和“小三”的儿子却九岁。五年前跟老公提出离婚始就患上了无法治愈的咽喉炎。

郁郁寡欢的家庭主妇，现代胖版的林妹妹，敏感、爱哭，每三天喊一次离婚，但永远没有跨出行动的那步......

依附的人，如何打破轮回，拥抱阳光？如何化茧为蝶，享受人生？ 这本书，将是突破口。

作者沈九万，青年情感作家，著名心理咨询师，心之助首席培训师。常年服务于世界500强，简书62号签约作者。思想聚焦、十点读书、麦子熟了推荐作者。

这是一本感情治愈书籍，深入剖析原生家庭对人这一生的影响。同时提出面对过往如何重塑内心，完整人格，走出属于自己的人生历程。

首先我们来认识人生中的爱会遇到哪些障碍。

一、不敢爱

一个8岁的小女孩，身患白血病，病因怎么也查不出。后来在医生细心的观察下，发现一些奇怪的端倪：女孩住院，病势就能得到有效控制，身体状况见佳；女孩回家，病情就复发，且状况严重，尤其提到爸爸妈妈就喊全身疼……原来，女孩从小父母离异，跟着爷爷奶奶生活，父母先后再婚，而自从知晓爸爸妈妈都再次成家后，女孩身体就开始出现各种不适，最终查出患上重病……

无奈之下，医院求助《心理访谈》，但节目现场的一幕却让人无比心酸。 妈妈没来。聊到伤心处，女孩泪流满面，可爸爸并没有上前给一个拥抱，甚至都没有给孩子递纸巾，没有任何安慰，而是说：“孩子，你已经长大了，要坚强，要懂事。”

女孩一直在用躯体来控诉内心的需求，抒发内心的痛苦和恐惧。要的只不过是最简单的关爱。她才八岁，试问，要如何才算懂事？

《依恋》中提到：当一件事情在意识层面不能沟通时，就会用身体沟通。

哲学家萨特说过：“他人即地狱”。如果一个人长期生活在一份没有回应的情感中，毋庸置疑，这份情感就是埋葬这个生命的坟墓。

伯牙无意中认识钟子期，两人因琴结缘，成了终身挚友。后来钟子期先世，伯牙兄就把好好的一把琴给摔了，并发誓终身不再鼓琴。当时还觉得这家伙好矫情，大千世界真就没人懂琴？

后来，我才慢慢理解，这就是回应。需知，每个人的感受和付出都需要得到回应。

从心理学的角度来讲，一个人心心念念找寻的回应，都是一个客体。追寻的任何温暖和爱，都是在寻找一面镜子-通过这面镜子：更好的照见自己，更真实地觉知自己。通俗地说：灵魂共鸣。 可惜，正是这份内心需求，很多人哪怕在关系中受尽煎熬和屈辱，也不愿意分离，宁愿“终老孤独”也不要面对“孤独终老”。

二、不会爱

《大红灯笼高高挂》中年过半百的陈佐千老爷娶了19岁的女学生颂莲，第四房姨太太。新婚之夜，一树梨花压海棠。期间，颂莲从“点灯”到“点菜”再到“捶脚”，她学会了玩手段、耍心机，万千宠爱于一身。 但当假孕被揭穿，即刻封灯，曾经的宠爱荡然无存。

颂莲开始恐惧：她以前依附的父亲已经死去，现在的“父亲”又将离她而去，她害怕再次被抛弃。这个时候和颂莲谈尊严已经没有任何意义。她曾哭着喊：老爷别走，你想干什么都依你，别走。最后，她疯掉了。

颂莲读过洋学堂，接受过良好的教育。为什么就没有想过自食其力？ 终其一生，依附，就是悲剧的源泉。源于原生家庭和社会文化

先来看看原生家庭带来的伤口。

依附成性，往往出现在小时候缺爱的人。因为小时候太缺，所以长大后拼命索取。这类人，有很深的死亡焦虑。他们活在被抛弃的假想中，万分恐惧。 成长后，常被这份恐惧侵袭，防不胜防。而要避免这种恐惧最简单直接的做法就是依附他人。

依附，意味着跟另一个人融合，不被抛弃，就能消除恐惧，也就“安全”了。 形象的说，他们试图想建立的关系是藤和树的关系：1+1=1。 基于这样的心理，他们没有底限，即使遭遇背叛、暴力。生硬的分离，同样会让他们觉得世界崩塌。

回到我们的第一个案例，就是典型原生家庭所引发的后遗症：病态的恋父情结作祟。

除了原生家庭所带来的死亡焦虑和分离恐惧，还有中国封建遗留特有的社会文化。

据不完全统计，宫斗剧是国人最爱看的剧之一。不管女主角如何颜值逆天、智能双全、背景雄厚，背后都隐藏着一种妃子文化，即依附文化。 每个女人所有的颜值，能力都只为能合理、长久地依附身边的这个男人，与真实情感无关。不难想象，在这样一个残酷的规则下形成的是一种可怕的轮回常态，何谈自我。

心理学家武志红曾经说过：“依附他人，意味着如果你活得糟糕，可以把责任推到别人身上，怨恨他们。而独立，就意味着如果事情错了，责任在我。”这也就解释了依附的人为什么总是一直活在痛苦中，自怨自艾又不肯离开。他们不懂自省，内心是压抑的，却又拒绝通过努力改变现状。

三、不配爱

在影片《被嫌弃的松子的一生》中，从小缺爱的松子美丽又敏感，内心极度渴望被爱。小时候，一次无意露出的鬼脸换来父亲难得的微笑。

从此，松子就养成了一个习惯，不管什么时候拍照，都会条件反射地做鬼脸，她觉得这才是自己最好看的样子。长大后，因包庇犯盗窃罪的学生，被学校开除。 离开学校后，同居的男友卧轨自杀。然后她被男朋友竞争者利用，沦为情妇，自暴自弃。

后来不仅被骗还错杀对方，逃亡，被捕，牢狱八年。 独居到五十三岁，变成一个住在垃圾屋里又肥又脏的老太婆，最后死于混混的乱棍之下，结束荒唐悲剧的人生。

不管当中如何挣扎，似乎一直都在按着既定的剧本走。 这就是我们通常说的“圣母”。他们不争不怒，讨好所有的人。不敢表达需求，没有界限。结果只是培育出“巨婴”和“幼童”。

面对这些阻挡爱的障碍，我们如何安全避开，找到属于自己的幸福？

从前，有一只蜜蜂和蝴蝶。一天，它们不小心钻进了一个倒立的玻璃瓶中。瓶口向下面朝黑暗，瓶口向上面向阳光。蜜蜂趋光，它一直朝瓶底，它认识的光明处飞。蝴蝶在光明的瓶底处反复尝试后就试着向瓶身，最后飞向瓶底。结果蜜蜂死在瓶中，蝴蝶扑向大自然。

万物有痕，每个人的内心都有着或大或小的伤口。有些人看似在追逐阳光，却不敢触碰黑暗。渴望奔向幸福，又不愿接纳内心的阴影。一辈子龟缩在狭小的瓶子里，在自己封闭的“安全圈”混沌一生。

瓶口处的黑暗即是我们内心的伤口：瓶底代表过往；瓶子外的生活就是美好的未来。爱的障碍无处不在，如何共存并破除？

1、放毒与安抚

主动找到伤口，勇敢打开，让阳光照进来，从中绽放出最美的花朵。每个人心中都藏着两个“我”：“内在父母” 是对自己现实父母和理想父母的内化。“内在小孩”是对童年记忆和理想童年的内化。一个人之所以不敢爱自己，往往是因为内在父母太过苛刻，弱化内在小孩。

放毒：回到产生伤口的地方，正视年少的创伤，宣泄你的情绪。

安抚：重新审视自己，慢慢苏醒觉知，认真爱自己。记住，伤害不是一日之功，疗伤也需要一个过程。闭上眼睛，想象有一个小孩就在你的身边，陪伴他、拥抱他、安抚他。轻轻地说：我看到你了，我感受到你了。不要害怕，所有的事情都可以和我倾诉，我会永远和你在一起。反复操作，直到开始感觉内在小孩在逐渐强大。

2、接纳与和解。

有一句话说：幸福的童年治愈一生，不幸的童年用一生来治愈。

这句话看着没问题，但在我看来，只说对了一半。创伤代表的只是过去，就像生了场病，只要你去治疗，就没有不治愈的道理，而且不需要一生这么漫长，否则治愈了人生已经结束还有什么乐趣可言？

学会放过自己，试着和自己、和父母和解。没有得到父母完整地爱，那是父母的事。但我没错，当初的状态就是最合理的状态。试着走进父母的内心世界。在和解中感受爱的不同表达形式。然后勇敢的转身，完成独立做自己的过程。

3、支持与滋养。

在破除爱的障碍的路上，摆脱依附的心理，我们需要一些支持的力量和滋养的能力。而最大的来源就是自己。

徐静蕾说过：“我是一个不会孤独的人，是一个自己能待得住的人，这是我的安全感最大的来源。” 走出原生家庭的轮回魔咒，善待自己，爱自己。独立的你有时会感觉很累，但独立后的你自带光芒。

当不再期待任何人，不再要求任何人，用上帝的视角看待身边的人和事，把外界发生的一切都当作不断向内探索的能量和养料时，你的内心自然就会自由和丰足。安全感如影随行。

我们终其一生，不是为了寻找爱，而是为了发现那些阻挡爱的障碍，破除障碍，重建人生。

最后，借用书上的一句话送给你：前行途中，不是说服别人爱自己。而是学习爱自己，然后爱别人。