谦德之效是【了凡四训】核心，【了凡四训】12000个字就讲一个字：谦。谦德修好了，五福就有了，
企业管理以什么为本，以心为本，以德为本，以谦德为本。如果人人谦德，管理目标很容易实现，企业文化要人心，要把人的心造什么样呢？
还是一个谦字，如何具体化，就两个念头，念头就是我们的命，管理好自己命运。我帮你就是谦德，我错了就是谦。
这两个念头在企业管理中，能变成每个人心态。谦德就养成了，这么大公司一定要五福临门，不会失败。
经营思想比经营产品可靠，相当持久有生命力，产品有兴衰，思想是永恒的。稻盛和夫思想把京瓷，把KDDI，把日航变成一个充满生命力企业。
❤️思想有生命力，企业一定有生命力，所以对思想力量深刻理解。谦德是一门大学问博大精深，精深是指理论。
有多深，深不可测，我们怎么来测呢？诵读，践行。就在测谦德更精微精要，测越深，得到教义越深，同时越好。
生活中从七个方面加以应用
敬天爱人叫谦
❤️敬天爱人是稻盛和夫思想核心，敬天爱人天指的是宇宙法则，规律。做人心中一定要有法则，有这种心叫做敬天也叫谦德。
我们现在很多人只有自己，只有欲望，已经顾不及天理，不顾法则就是傲慢。敬天落实到爱人身上，人是天地万事万物，能够爱人叫敬天。你如果对人不好，对天不好还叫敬天吗？稻盛和夫谦德原始点。
知命认命叫谦
❤️孔老夫子讲，不知命无以为君子，认识生命，认识自己命运，而认识自己命运叫认命
我们今天不认命抗拒命运，还给自己很好名词认命叫积极，抗命叫消极，不了解命运和抗运是天天在自己伤害自己。知过改过叫谦
❤️人有过失如果不知叫傲慢，知道过失又不能改，又不勇于改还是傲慢，能知过又能改过谦德一定深厚，知恩报恩叫谦。我们来到世界生存每一天，我们知恩吗？
我们在吃饭时候说：感恩天地，感恩国家，感恩父母，感恩老师，感恩农夫，感恩同学。如果餐前没有说感恩词，我们在吃饭时候，即使天天念也没用。你动感恩的心吗？
感恩万物大不说，平时喜欢吃鸡鸭鱼肉虾等，你感恩他们。NO.为了嘴巴味道，他们把自己生命牺牲了，你还不说感恩。人家帮我们，应该说声谢谢吧。
❤️今后大家吃鸡吃鸭吃鱼吃肉等，吃一口说一生谢谢，知恩不感恩叫傲慢。
敦伦尽分叫谦
❤️尽分尽我们本分，我们来到世界每个人扮演一个角色。要么丈夫，要么妻子，要么爸爸，要么儿子，要么兄要么弟。
要么领导要么员工等总之扮演一个角色，每个角色都有责任，能把自己角色尽到责任到本份。只管自己得失，不管别人得失，自己不好还管别人叫傲慢。
认祖归宗叫谦
认识祖先首先认识祖先名字开始，如果名字忘记了就不恭敬，傲慢升起来。
❤️《论语》其为人也孝悌，而好犯上者，鲜已；不好犯上者而好作乱者，未之有也。人一旦丧失良心，马上得病叫狂。有祖宗不认就是傲，有家不归叫傲。
养正气，化怨气，叫谦
❤️人之本在于气，钱学森在祖训当中特别讲到：庙堂之上以养正气为本，海宇之内以养正气为根。气是生命之本，气亏损，气绝身亡。人就没命了，一定要养正气。
养正气就是养谦德，生怨气损福气，做到广种谦德，我们谦德越来越深厚。
认祖归宗就是孝，就是敬祖。根深叶茂每一个人都是生命树，树一定有根，如果树断根就会枯萎凋零。树连根才会根深叶茂。
❤️我们是树，谁是我们的树根，爷爷奶奶，爸爸妈妈，曾租高祖列祖列宗。连根意识，养根方法，否则我们断根。
曾国潘讲：看一个人命运兴衰，从哪里看盛衰，在于气象，观气象就知道盛衰。给自己算命看气象，你就会算命。观气象，我是什么气象，就知道怎么命运。气象盛，虽饥也乐；气象衰，虽饱也忧。
一个乐一个忧不及是心理现象，也是生命力体现，生命能量状态不是小事。你忧伤不是一时难受而是命衰了，忧伤说明生命品质在于萎缩。乐忧算命最重要指标
我们是树，父母是根，人不乐。所有心理问题，心理状态演变出来，恐惧。就是不快乐，乐+安乐就是信心。
安乐正能量，正气，恐惧是一种心理问题根基。恐惧从哪里来，如何能把恐惧化解，人生没有心理疾病。
每个人都有经验，小孩生下来一个月或者两个月放床上睡觉。只要孩子一醒来眼睛一睁看不到爸爸妈妈，他会哭。
心理学家测试哭里面有三种心理现象
①不舒服，是生命衰相，
②恐惧，有谁不恐惧就哭呢
③怨恨，孩子怨恨大人听不出来，在她潜意识里，你们跑哪里去，怎么还不过来。只要爸爸妈妈往怀里一抱，马上破涕为笑。
为什么看不到爸爸妈妈会哭呢，父母是根，孩子是树。树一断根恐惧就发生。树只要连根一切正常。
❤️生命第一衰相从哪里来，断根开始。【弟子规】圣人训，首孝悌。生命第一重要是连根养根，而不是发财，不是ABC，也不说数理化。
你得有根，无根生命就倒掉，君子求财，本立则道生。10岁以前孩子，跟妈妈感情很深，跟爸爸稍微远一些。连根意识非常强，断根就恐惧特大。
❤️爱孩子就要让孩子立命有根不要断根，而断根等于把孩子废掉，大树根砍掉会废掉，树有根，哪怕没有叶子，不要紧春天到自然发芽，有力气干活……
