你见过布达拉宫的背面吗？
这就是背面。
在布宫脚下的公园里，到处是晨练的大妈大爷，还有藏民围在一起跳舞。绿树成影，山寺桃花已盛开，大大的格桑花标志立在布宫前面。我和一群群藏民同一方向，去往布达拉宫的正门。
一群白鸽飞过，一只麻雀停留，两只小狗在草坪散步。虽是在淡季，排队进入布宫的人群依旧很多。有很多藏民，他们一路祈祷；有外国人，他们听导游讲解，半知半解；有旅行团，还有散客。
布达拉宫，是梵语，意为观世音在人间的休息处。
布宫约36万平方米，共2500间房间，如今大多都不对外开放，是当年吐蕃王朝的行政中心，宫殿建立在山上，起防守作用。
布宫由白宫和红宫组成，白宫是政治中心和生活起居中心，红宫是后来建立的，主要为宗教场所和灵塔所在地。布宫墙的厚度平均有1.5米，墙体颜色有白色，白色原料由西藏本地石灰，藏红花，牛奶和白糖组成。有红色，红色由百马草制成，百马草不会腐烂，且防水防震，还可以减轻建筑的重量，是不可多得的天然建筑材料。还有一些黑色的部分则是为了吸热而用，建筑外很多挂在墙上的巨布，是用牦牛的毛制作而成。
导游说，白色代表慈悲，观音菩萨；红色代表力量，金刚菩萨；黄色代表智慧，文殊菩萨。
导游说佛教是一门哲学，所谓布施，这辈子我需要你的接济，上辈子可能我帮助过你。
就像这雪域城外，不断有人群沿着街道转布宫，他们并不买票进来参观，不以物质为目的，这也是一种信仰的方式。
就像我们能看见无数金身佛，菩萨，以及珠光宝气，黄金铸造的灵塔，这些不能以物质的造价去衡量，这些都是来自藏民自愿的募捐，是信仰的一种表达方式。
踏过第一道门，门上系有金刚结，辟邪用。来到木梯旁，左梯进，右梯出。进门后不再允许拍照，狭窄的过道挤满人，各个导游在逐一讲解，声音此起彼伏，领略宗教文化，看到坛城，佛教里的宇宙。头顶上的木质地板咯咯作响，导游说布宫已经承受不住每天游客的观光，可能五至六年，不再向外开放，只有模型可观光。有人在讲解，有人在参拜，也有人在布施。
在走廊处等待小伙伴们，我询问导游，西北到处可见的经幡，到底代表了什么？导游耐心解释说经幡有蓝、白、红、绿、黄五种颜色，其中分别象征天空、祥云、火焰、江河和大地，幡上印有佛经，随风而舞一下，就是诵经一次。藏民喜欢将经幡置于高山上，桥上，风吹起，这样祈愿就可以传播到世界。
说到雪域，不得不提仓央嘉措，我们所了解的只是一个情歌诗人，而在他们眼中，他是一个不成功的政治家。历史的是是非非，不便多说。
参观完毕已是下午，值得一说的说八廓街的炒莴笋，是我吃过最好吃的一道莴笋。
图/小久英
文/小久英
