2019-12-25

杀猪——北方年文化纪实系列

        “有钱没钱,剃头过年”。这是“年文化”特征中的重要一环。

        但对于相对富裕的家庭而言,“杀猪过年”才是年前全家最重要的想法。因为有一口猪,全家就会过上一个有荤腥油水的好年,尤其是对于一个全年几乎吃不上几顿肉的那个年代。

        过去的农村,除了春节和中秋这两个大节日,农村的人们一年几乎不见荤腥。那些少数的富庶人家,顶多有那么一点点腌肉、熏肉什么的,因此猪肉就显得十分金贵。

        老百姓们平日虽然吃不上肉,却把吃肉的希望通过喂猪给积攒起来了。因此民间评价一个人见识少的时候常说:你没吃过猪肉,还没见过猪跑吗?

        农家主妇在春天的时候,往往会花上十来块钱去捉上一只小猪娃子。如果遇上卖到最后的那只最小的“垫窝猪”,那就更便宜了,也只有八九元左右。但对于当年的农民,也都是大钱了。往往当时付不起全部,剩下的就等着把猪养大卖给公家还钱,或者年前杀猪之后还猪肉。

        如果运气好的话,这只猪娃子过了半岁左右,抵抗力增强了,这时就成了“半大”猪了。

到了这半大猪,就容易侍弄了。家里的泔水剩饭、地里的野菜猪草、加工粮食剩下的糠皮麸皮,都是它的好饲料。那时农村的环境好,除了饲喂以外,农家猪还有一些自由,可以自己到外边随便觅食。如果它偶然闲逛到生产队里的菜园子、庄稼地里而不被护秋看地的人发现,就可以趁机野餐一顿了。

        到了寒冬腊月的时候,如果喂养的好的话,一只当年猪就可以长到了二百来斤了。在宰杀之前的一个月左右,它就要被关在猪圈里攒膘了。随之而来猪的生活质量也明显提高,活动也减少了。农家大嫂每天笑眯眯地饲喂着她一年来的希望,“啰、啰、啰”地和自己的大猪说着知心话,好一幅温馨的农家欢乐图。

        一进腊月,年味浓了,场院里的秠谷杂粮也都用完了。这时猪圈里的大猪也育肥了,于是就计划要宰猪了。

        在杀猪的前一天,家里要做好一切准备。第一是要和杀猪的师傅约定好;第二要提前给待宰的猪空腹饮水;第三,要准备好杀猪用的大锅、绳子、大杆称等一应器件。

        到了杀猪的日子,农家的主妇天不亮就早早地起来了。一是先到猪圈里看看自己侍弄了一年的猪,有些恋恋不舍。饿了一天的猪看到主人来了,也十分委屈,哼哼地用嘴拱着主人的手,好像在说“我饿了”。女主人不忍心,就会端来一盆热面糊糊,让她心爱的猪吃上最后一顿饭。虽说养猪的目的就是为了吃肉,但毕竟一年来天气的朝夕相处,这头猪也成了半个宠物了。

        从猪圈里出来,女主人就忙活开了。要在灶台上换上大锅,舀满水,开始生火烧水,准备第一锅热水了。自己还要抽空出去,通知娘家人过来,邀请他们来吃杀猪菜。然后端上“粉”(少量水浸泡)好的黄米到社里的电磨坊里磨糕面。

        等到太阳一竿子高的时候,已经万事俱备,只欠东风了。家里的主人起来之后,就叫来隔壁邻居的几个伙伴,准备逮猪、捆猪了。

        当杀猪的师傅慢悠慢悠地来到家里的时候,还要先抽上一袋烟,喝上一壶茶,就开始张罗杀猪了。

        等到杀猪的师傅一往起站,本来有些慵懒的人们好像闻到了猪肉的味道似的,一下子也激灵了起来了。

        在杀猪师傅的指挥下,大家在院子里用一把长条凳子和一块石头,搭起一个临时的宰猪台,后高前低。

        同时农家主妇要准备好一个大盆子,里面要放好荞面、葱花、盐和调料,再放好一个搅面棍子,准备接猪血。

        杀猪师傅一声令下,几个壮小伙子便奔向猪圈。其中主人要先进去。她和自家的猪熟络,因此猪儿对他没有戒心。她先挠挠猪的肚皮。正当猪享受快感的时候,杀猪师傅进了猪圈,要一把抓住猪的后腿根部的内侧,让猪的重心离地,失去平衡。大家接着一拥而上,把猪的前后腿交叉捆将起来。

        这时,杀猪师傅走过来,用一个带着绳子的小棍子放倒猪嘴里,再用绳子这么一绕,猪嘴就被绑扎实,不会咬伤人了。

        等捆绑停当之后,大家便用一个杠子,插入到捆绑四蹄的绳子中间,把这头二百来斤的大家伙抬到院子中央的宰猪台上来。

        直到这时,宰猪师傅才从他的百宝袋中抽出那把一尺来长,寒光逼人的宰猪刀来。

      此时的猪知道了自己的命运,但又不会甘心,于是就声嘶力竭的吼叫起来!那声音简直是震天撼地,一下子就传遍了三村五里。人们都知道谁家在宰猪呢。

        在猪的嚎叫声中,杀猪的师傅也多少有些心颤。他稍稍定神屏息一下,下了狠心,便操起杀猪刀,向着咽喉下锁骨上的部位,顺着心脏的方向,直插进去!猪继续嚎叫着,但声音更加绝望了。

        只听到“噗呲”一声,那是刀子刺穿猪的心脏的声音。此时,主人已经把那个大面盆接在了猪的脖子下边。当刀子拔出的时候,一股巨大的血流随之而出,直射到面盆里。主人立刻搅动面盆,猪血就和里面的荞面成为了混合物,同时避免了凝血,用来灌血肠是非常方便。

        心脏被刺破的猪,依然发出最后的吼声!但随着失血越来越多,猪的声音也越来越弱。当最后一股血流出的时候,猪发出最后的一声喟叹,“呼——呲”的一声叹息之后,便了无声息了。

        高手杀猪,讲究的是手到命绝。猪的痛苦几乎是瞬间的。这样的屠家杀出的肉,由于猪不紧张,临时分泌出来的应激激素不多,因此肉就好吃。现在国外屠宰场都是根据这点,采用了无痛苦屠宰,肉的质量就有保证。不会产生“复仇蛋白”而对人有害。

        等到猪血放尽之后,杀猪师傅就命令大家把猪的手脚解开,趁着热劲儿,开始按程序操作了。

        首先,他用小一号的刀子在四个猪蹄的腕骨下方,割出一个很深小口子来。然后,他要用钢制的捅条伸入到里头,在真皮和结缔组织之间分离一下,然后用嘴往里使劲吹气。一边吹气,一边用一个棍子拍打猪腿和腹部的连接处。

        吹猪是个技术活儿,也是个脏活儿。杀猪师傅一边吹,一边敲打,随后扎紧切口,接着吹下一条腿。不到十五分钟,一头大猪变成了大象。杀猪师傅指挥大家把这只“大象”抬到屋里的锅台与炕的连接处,放到早已准备好的“屠案”上,准备褪猪。

        这褪猪不仅是力气活儿,也是技术活儿。讲究的是火候加巧劲。

师傅先用指头试一试锅里的水温,过高过低都不成。高了,把猪皮给烫熟了;低了,毛孔不开,猪毛褪不下来。

        经他这么一试,正好。于是他开始操作。先用瓢把锅里的热水一瓢瓢地舀到猪的身上浇。因为屠案也是后高前地,这热水又流回到了锅里。于是,主妇还要不断地在下边烧火,保持温度。

        等到这烫皮开毛到一定程度之后,师傅要用手试试猪毛的松动情况了。如果行了,他就用一块褪猪毛专用的大浮石,开始在彭胀的猪身上往下推搓。只见一片片猪毛,在师傅的手下顿时脱落,不一会儿的功夫,一个毛茸茸的生猪变成了一头白生生的肉猪了。褪完毛之后,师傅用一个用铁皮做的“刮子”,再通体刮一次,把那些沉积在猪皮毛孔中的污垢刮的干干净净。

褪猪的程序完成之后。师傅指挥这大家七手八脚地把猪再次挂到院子里的一棵大树下,准备开膛分割。

        杀猪师傅先把一个吊钩插到猪后腿的胫腓骨之间,这是最受力的地方,因此从这里挂比较安全。大家把猪抬到院子里,用绳子穿过这个钩子,把猪吊到一棵树上。

        第一步,杀猪师傅的先从猪尾巴根部旋下一块肉,连着尾巴一起拎下来一个肉砣子,包好之后,和自己的家伙什儿一起放到一边。

        因为这一块肉,就是给杀猪师傅的酬劳,因此根据与主人的关系亲疏,这一块肉可大可小。大则有好几斤,小则一二斤不等。加上猪尾巴带的肉特别好吃,好多人对此一直耿耿于怀。但一旦形成了习俗,也没办法。因此有人就说,除了自己是屠家,养猪的吃不上猪尾巴。

        猪尾巴一割下来,猪的肛门就暴露了。屠家把肥肠的末端用一根细麻绳结扎好了,以免猪粪污染了猪肉。

        接着,师傅就从猪的脖领子处下手,先把猪头沿着耳际线取下来。然后再把猪的脖领子,也就是“槽头肉”割下来,一头二百来斤的猪,槽头肉就有有十来斤的样子。

割下的槽头肉主妇立即拿去做杀猪菜去了。

        这杀猪菜除了要煎炒槽头肉之外,还要加上豆腐、酸菜、土豆、粉条之类的辅料,做出的杀猪菜呀,那真是一绝,什么好吃的都难以比拟。再加上黄米素糕,蘸上杀猪菜里一吃,那简直是把一年的馋都解了。 

        书归正传,再回到院子里来。

        这杀猪的师傅取下猪头,割下槽头肉之后,就可以开膛破肚了。他会沿着猪的腹中线来这么一刀,先打开胸腔,结扎了猪的食道之后,把心肺连同肝脏一起拎了出来,放在一边。然后按照顺序,把猪肚子(胃)的幽门结扎后取出,再把小肠和大肠两端结扎后拎出来。主人就会拿着这些内脏到院子外边的垃圾堆倒掉内脏里的粪便,再用一块猪油从一端塞入,然后灌水。水顶着猪油就会把肠子里的污垢清洗干净。再洗一遍,就可以用作灌血肠的肠衣了。

        师傅这头的工作就要完成了。他把去掉内脏和猪头的胴体从中间劈开,分成两个“半扇子”带骨猪肉。过秤之后,就交由主人保管了。一般都是在院子里挖个肉窖,放一口废的锅,把猪肉放进去盖上后冷冻脱酸。过年的时候再吃。

        完工后的师傅一身轻松,正好杀猪菜也做好了。他坐在正中,成为主宾,和大家一起品尝美味。

        也不知是心有亏欠的缘故,还是被味道所扰,杀猪师傅一般只是吃上一点点,喝酒倒是不客气。

        豪饮之后,杀猪师傅拎着自己用几个时辰挣到的那块连着猪尾巴的肉砣子,摇摇晃晃地回家去了..

                                                                                                            作者:薛晓先,内蒙古大学

                                                                                                              初创于2007年;2019年12月25日重新整理



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