这情形正如“一母养十子，十子难养一母”，古代的人都对此情况有所觉察，所以才提出了“百善孝为先”的古训，而现在也有子女赡养老人的相关法规条款。所以老人真得老无所依而迁怒子女并起诉子女，那么子女也是必须得赡养及照顾老人的。
然而大多数老人都是善良的，不想为难子女，有时宁可自己苦一点，也不想麻烦子女，只要儿女开心就好。那么在这种背景下，能否主动赡养子女，就要看自己的良知和自觉性了。
我们知道，每个人都会变老，而老人终究是要走向死亡的。可以说对于老年人，在这个世界上驻足的光阴和时间是十分有限的。那么在这有限的时间里，子女如果多尽点孝道，多献点爱心，不但能让自己良心安宁，也不会受到道德的谴责以及法律的约束。至于将来也不会留下“子欲孝而亲不在”的遗憾。况且当自己言传身教做个孝顺好儿朗时，也是无声地给子女做榜样，将孝道的理念默默传递给子女，从而让自己的晚年也有一个好保障。
我们的父母，是带给我们生命，并辛苦地拉扯我们长大并陪伴我们几十年的亲人。能够让他们得到善终，既是我们做子女的一种义务，更是对老人们辛苦一世的回报。
然而在现实生活中，当兄弟姊妹多的时侯，对于赡养老人的问题易生分歧，也不够齐心。特别是农村，这种现象更严重。大家都是你指望我，我指望着你，相互推诿着，甚至相互不信任，都怕吃亏，都不想出力，个个推脱着说自己有实际困难等。
但是当觉悟高的那个子女站出来，主动承担赡养义务，去照顾老人关心老人。时间久了，其他兄弟姐妹也会看着坐不住，会不好意思，并担心自己会落下不孝道的口碑。于是他们也会在方便时，去试着来搭把手，帮个忙什么的。
在这种情况下，后面的良性互动和沟通就容易开展了。通常的做法是，找个家族亲戚中德高望重的长者，由其牵头协商兄弟娣姐间关于赡养老人的事，有钱的出钱，有力的有力，共同分担，大家也相对轻松点。
但现在问题就是看谁能够先站出来，做这个领头羊，树立这个好榜样，后面的问题也就迎刃而解了。生而为人，我们要务必善良，更何况是对自家的亲人，更应该心怀感恩地去尽点孝道。道理明白了，行动上自丝也就不排斥了。愿我的答复能帮到你，也希望你是那位优秀的榜样子女。人在做，天在看，相信你会有福报的。
