《世说新语·德行》
【原文】
郭林宗至汝南，造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭；诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊。其器深广，难测量也。”
【戏文】
这又是一个关于黄氏脑残粉的故事。
话说郭林宗到汝南，先去拜访了袁奉高。这二位照例也不是普通人，前者名郭泰，字林宗，太学生领袖，名气很大，但没正经做过几天官，属于对政治相对冷静那一派。后一位名袁阆，字奉高，是黄叔度的发小儿，学问、人品亦属上乘，可是在郭泰眼里却有很大的区别。
郭泰拜访袁阆的全过程可以延展为四句对话：“老袁，我来看你了，你挺好的？”
“我挺好的，快屋里坐。”
“不了，我还有点急事，改天再来。”
“别介啊，喝口水再……老郭？”
车已经走远了。
这就叫“车不停轨，鸾不辍轭”，很有点走马观碑，清明上坟的节奏。
然后郭泰来到黄叔度家，坐下就不走了，连住两宿，二泊二日，相当了得。这不禁叫人猜测，姓黄的究竟有什么魅力呢？上一回我们略微交代过，黄叔度就是黄宪，隐士，文化圈大V，仿佛带着点仙气儿那么一人，而郭泰对他的评价则更加形象生动：“老黄这个人犹如广阔的湖水，你打算给他过滤一下，根本用不着，打算给他搅浑水，也办不到。其器度之深广，简直无法测量。”
对于这种人，我辈只能高山仰止了，但不知袁阆听到这事心里是个什么滋味，心疼老袁一分钟。不过话又说回来了，在选择朋友这件事上我们欠缺的往往就是古代名士这种傲娇劲儿——老子愿意跟谁好就跟谁好，犯不上照顾其他人的情绪。而现代人的说法却是，多个朋友多条路，管他是好是孬，路是正是邪；还说什么人脉就是资源，动不动五千人的朋友圈，数十万的粉丝团，可真正认识的没几个，其余差不多都各怀鬼胎，到底谁是谁的资源真说不清了。
大名鼎鼎的“邓巴数字”早已给出答案：一个人所能拥有的稳定社交人数最多不超过148人。这跟你住在火葬场或者北上广没关系，跟你从事写作或者销售没关系，甚至跟你有多少钱多高的颜也没有关系。这是由人类目前大脑进化程度决定的，你真正的“小圈子”最多只能容纳这么多人，其中精确交往、深入沟通的不超过20人，而能达到亲密的只有5个，仅此而已，其余都是浮云。
然而，很多人还是甘心徜徉于朋友遍天下的幸福感中，这作为一种选择倒也无可厚非，但结果呢？不必参加的局参加了，不能喝的酒喝吐了，不该说的话全说了，半生为其所累，打篮球似的穿梭于社交网络之中，结果并未真正得到过任何好处。
对此，人们也并非全无自省，只是结果往往尴尬：他们觉得自己认识的人还是太少了。
这些人的可惜之处在于，明明只需要一个黄叔度那样的“万顷之陂”，却终日徜徉于自来水汇成的江湖，还说身不由己。
