这本书读到第三篇，真是喜爱有加。

第三篇瞿先生讲的是诗的发展与重要流派，他举实例来讲解各时代和家数的体制、风格和意境。

说说我的感受：

1.瞿先生选择的诗歌实例都是有典型时代特征的，从这一点上，很清晰地讲述了诗歌的发展演变之路；

2. 瞿先生选择的诗歌都非常经典，都是值得好好诵读的诗篇；

3. 瞿先生用短小的篇幅对诗人和派流讲解，虽简短，即字字珠玑。

朱光潜在《诗论》中说中国诗有两关键性转变，如下：

中国诗的两次关键性转变

1. 第一个转变乐府五言的兴盛，从《十九首》起到陶潜止。

特点是把《诗经》的变化多端的章法、句法和韵法变成整齐一行，把《诗经》的低徊往复一唱三叹变成直率平坦。对比《秦风﹒蒹葭》和《古诗十九首》的《涉江采芙蓉》可以清楚地看这个变化。

这个大转弯是由于诗与乐歌的分离造成的。《诗经》大半伴乐可歌，诗逐渐不伴乐、不可歌。

2. 第二个转变大关键是律诗的兴起，从谢灵运一直到明清止，词曲只是律诗的余波。其最大的特征是字句间意义的排偶和对仗。

瞿先生在这两次关键性转变过程中又加了一些小节点进去，细化了整个诗歌的发展过程。为了简化他跳过了《楚辞》和《汉赋》，这部分内容朱先生的《诗论》恰有大篇幅得讲解，形成相互补充。

诗的发展过程：国风——汉魏诗——阮籍及其他诗——陶潜——二谢与鲍照——庚信——初唐——王维及其他——李白——杜甫——韩愈——柳宗元——白居易 元稹——李商隐——宋诗——清诗

今天我选择看到初唐之前，即从国风到汉魏，到西晋东晋、六朝这段时期的诗歌发展，诗歌经历了从古朴到艳丽的过程

一. 《《诗经・国风》

最充满诗的意味的是《国风》，其作的《雅》和《颂》部分有诗史和乐曲的作用，暂且不诗。

我们总说《诗经》是最朴素的诗，指的便是《国风》，为什么说《国风》朴素，因为他发挥纯洁的情感，没有华丽的文字和修饰，是纯粹的精感表达。

有表达别离、慈孝之情、忠爱之情、友情、征戍、恋爱、描写女子容色、男子风貌之美、建筑、田猎、田园这诗。

毫无疑问，后来诗家种种不同的意境风格都是由此发展而来，不过形式起了变化而已。所以《诗经》是诗歌的源头。

我一定要把《国风》的诗篇都读完，现在还有几十篇没有读完。

二. 汉魏诗

1. 古人都说汉魏诗源出《国风》，即以体裁形式而论，由四言演为五言，也很自然。现在流传的《古诗十九首》应当承认是汉魏诗早期的正规代表作。

《古诗十九首》开始出现押韵，转韵，造句整齐，但仍不失古朴。此外魏晋诗官话家话各占一半，魏晋之后，家常话就愈来愈少了。

汉魏诗虽以五言为主，有时也扩到工言，为后世的七古所祖。

2. 到建安时代，诗人辈出，他们开始以自己的生活写入诗篇，因而将题材范围扩大，内容也丰富了。

建安诗有别于《古诗十九首》，其句法更加整齐，组织更加严谨。从此五言诗定型。

作者对曹植和曹丕的诗进行析，他说，曹植的诗比较平实，曹丕的诗以超逸见长。一是以工力见长，一是以天分见长，也就是后来李白和杜甫的分别。杜近植，李白近于丕。

建安时代的繁钦《定情诗》是后世艳体诗的开山祖。词句古绝，情致缠绵，后人是追踪不上的。哈哈，有要好好读读这首诗，看看如何个艳，如果追踪不上。

二. 阮籍

到了魏晋间的阮籍，由于时事多故，其诗多隐。阮诗的音节可以作为汉魏诗的标准。

三. 到西晋，陆机，潘岳的诗开始变古朴为绮丽。陆氏算得是六朝诗的开山祖

四. 陶潜

东晋一代，队了郭璞以《游仙诗》得名外，没有杰出的诗家，直到晋宋之间，陶潜以超卓不凡的胸襟，扫队俗套，自成一家。后世诗家得到他的一点余味，已经卓然可传。

这里着重说一说陶渊明，书中这样评价陶渊明：

陶诗的妙处完全在于真实朴素，不假雕饰。以画来比，汉魏诗像线条粗重设色板滞的古画，陶诗像纯用墨笔的白描，几乎看不出笔墨痕迹。陶氏以后的谢、鲍各家有点象大青绿山水画，而唐代的王维出殃以后，又盛行文人画的浅绛法。

陶诗一面结束了汉魏诗的局面而开阔新颖的法门，同时也暗中为后起的宋齐以至唐的诗派作过渡的钩联。

陶诗之所以卓绝千古，是因为吸收了前人的长处，又运用了当时的语法，并且预为后来诗家的先导。

以后我会单独看《陶渊明文集》

五. 二谢与鲍照

谢灵运是第一个从生活上体验山川风景的诗人。不仅是个有创造力的诗人，而且是沉着勇毅的游历家。

谢灵运与谢朓分称大小谢，小谢与鲍氏合称鲍谢，他们的诗都是飘逸一路。

鲍照的乐府特别是李白的先驱。

他们的诗已经突破了五言的范围，而采取了七言的形式。

六. 六朝诗歌

除六朝诗家的诗以外，六朝的民歌在后来的诗去上也起了很大作用。他们的特色是用时代的语言，坦率地说出两性的情受，似乎未经文人润色的，但文人运用这种民歌丰富了六朝诗的彩色情调

七 . 庚信

齐梁以后，在五言古诗以外，又盛行一种新体诗。特征：（一）篇幅较短，以四韵为最常见。（二）音节对偶较为和谐工整，与唐人的五律相近。（三）题材多半是妇女容饰歌舞，词藻轻艳。在梁陈的宫中，一班文士所作的诗就是这种，号称宫体。

庚信的身世一半南朝，一半北朝，他以南方的轻艳文体结合北方的悲凉身世，在新体诗盛行之际，创出全新的作品。

他的诗将五言诗变为近律体诗，音节对仗都比古诗和谐工整，但又不受拘束，纯任自然。

在政治上，周、隋是南与北、汉与胡文化混一的开羰，灿烂簇新的花朵含苞欲放了。庚信可以完全代表这一时期的作风。比他稍后，则隋炀帝时期的诗人薛道衡一辈，更进一步蹈入唐律的领域。

明天就进唐诗啦。