《琅琊榜》中誉王起兵谋反,计划周详,以五万大军对阵三千禁军,最后落得个兵败人亡。看电视,我们都知道过程再艰难,主角肯定不会输,所以早就看透了这是一场必败之仗。
可是在现实生活中,我们却往往犯类似的错误。古人云,知己知彼,方能百战不殆。誉王起兵谋反,在我看来,失败的根本原因在于他用自己的短处去攻击别人的长处。靖王萧景琰军功累累,而他养尊处优多年,很少带兵打仗,就算有数量上的优势,却忘记了历史上以少胜多的案例多得是。
以己之短攻人之长,容易盲目自大
誉王很少带兵打仗,但是他的优点在于能听得进去别人的谏言。他跟夏江筹谋多时,单从计划上来看,确实万无一失。
第一步,控制宫城。他利用皇后的诏命,把京城防卫的职责由巡防营转交给禁军。因为巡防营听命于靖王,不好控制。而禁军中留守的两个新任副统领,可以用手段控制。掌握了禁军,就是掌握了整个金陵城。这样,京城既不能传递消息,也不能成为皇帝所在九安山的后援军。
第二步,调动军队。他选择庆历军。一个原因是庆历军的都督徐安谟跟靖王有过节,另一个原因是徐安谟一副小人嘴脸,只要重利诱之,便能调动。收服了徐安谟,剩下的五大统领,买通几个,杀掉一个不听话的,不用兵符也能出兵。
第三步,全线出击。他派出先锋部队袭击警哨,就是为了封锁消息,以掩耳盗铃之势火速进军。在先锋部队损失惨重之后,表面上他安营扎寨,休整军队。实际暗中派兵围攻皇帝的春猎大营,并且夜袭大营。最后重甲部队强攻。
从这一套计划来看,誉王基本兵法还是比较通晓的,也懂得“使诈”的手段,如果是对战一般的军队绝对胜券在握,可是他忘记了,他的对手是靖王和在军营长大的林殊,这样的情况下,他恐怕连对方出什么牌都不知道吧。
职场上亦是如此。不要总是拿着自己的短处去挑战别人的长处。因为不是你的特长,你看不出自己的缺陷,便会以为对方也看不出来,错误低估对方的实力,盲目自大,自我感觉良好。
以己之短攻人之长,随机应变能力差
行军打仗是林殊的强项。面对危急形势,他立即就做出了应对之策。
第一步:搬救兵。他根据仅有的情报,就分析出京城已经被控制,庆历军一定能被调动。想要解围,只能靠离九安山最近的纪成军。于是,制定计划,让靖王去搬救兵,他留下来部署,争取坚守三天。
第二步:识破对方计谋。为了扰乱誉王的计划,林殊主动出击,攻其不备,打了他一个措手不及;然后又识破了对方包抄和夜袭的阴谋,退守猎宫,沉重打击了誉王的军队。
第三步:等待。在所有的计策都已用尽之时,他靠人在困境中激发的潜能和斗志抵抗,冷静地等待援军到来的时刻。
林殊能让三千禁军发挥出超乎想象的攻击力和战斗力,就是因为“知己知彼”。因为是他的长处,所以他能一眼看出对方的弱点,并加以利用。而誉王,面对对方的招数,却只能被牵着鼻子走,丝毫没有招架之力。
正如《三国演义》中诸葛亮的“空城计”,就是因为把握住司马懿的多疑的性格特点,不费一兵一卒击退了他的大军。
还记得林殊救卫峥时的计划吗?他看着地图,一步步讲述应该怎么做,对方会怎么做,己方怎么应对,每一步历时多长时间,万一有突发状况应该怎么办?这样的准确推断事情发展方向并根据预测的反映作出判断,才是真正的“行家”。所以,即便是悬镜司首尊夏江也没有算计成功。
职场中,小心应对你不擅长的事。把握不住事态发展,计划得再周详,也很可能出现把握不住的局面,如果我们又一时缺乏应对之策,很容易出问题。
以己之短攻人之长,把握不好关键之处
局势胶着之时,随便一件小事都可能成为反转的契机。
重甲部队攻破了城门,援军还未到来,三千禁军与所有能战的府兵都陷入了与庆历军的拼死搏斗之中,生死之间,成败之举,均在于救兵能否及时赶到。
幸运的是救兵不仅如期赶到,而且还带来了意外之喜——霓凰。
霓凰在林殊与靖王的计划中并没有出现,靖王在去搬救兵的时候,突然想起来卫陵就在附近,于是顺便派人去传个信。身经百战的霓凰,手下精英无数,一千将士便可担当先锋,斩下徐安谟的狗头,于千钧一发之际迅速逆转了已陷入败局的皇帝。
还有一个关键之处,便是四娘以死救出童路,童路及时把消息报给甄平,让林殊有了提前的准备。也就是说,在誉王去调配军队的时候,林殊和靖王已经在商讨作战计划了。
试想,搬救兵需要三四天,三千禁军守卫猎宫已是极限,此时来说,一分一秒的时间都可能带来转机。在皇帝交付兵符之时,林殊与靖王已经把所有的作战计划推演过了,包括何人先行,何人压阵,通过何种线路下山报信,何种线路返程,都已经胸有成竹了。
如果他们没能提前得知信息呢?恐怕胜算要减少几分了。
势均力敌时,一丁点闪失都有可能成为决定成败的关键。如果自己对其不够敏感,很可能会失去掌控,或者忽视某个细节。而这样的一点漏洞,就有可能牢牢被对方掌握在手中,成为其扭转局面的“金钥匙”。
职场上,即便胜算再大,在自己不擅长的领域尽量不要轻举妄动、背水一搏。你以为的万无一失,可能在专家眼里是漏洞百出;你以为的胜券在握,可能在专家眼里是不堪一击。
博弈之时,人最怕不知人;对峙之间,人最怕不自知。以己之短攻人之长,既不知人,又不自知,实在是愚蠢之极。