1、我们这一代人成长的环境，现在想来令人不寒而栗----那是一张由整套观念组成的网，对生活中的所有事件，无不有着最简单的解释，那是一个加工厂。但我们仍然长成了人，而非产品，因为生活无论在其物理方面，还是精神方面，都太纷乱了，世界还没有、也不会有一种观念体系，能够克服其杂乱无章。在这一方面，文学是做不到的，神学也是不能够做到。
2、我现在出门，如果碰巧带了本书，恨不得藏起来，夹在腋下，还要设法挡住书名，不让旁人知道这是本什么书，换在七十年代末，许多人出门，一定要加上一本书的，像咱们带上钱包一样。 玩笑归玩笑，我确实热爱那个时代；当时的人真的爱看书。比如说，今天我听说了有什么好看的书，先得问“有没有电影啊”，如果有改编的电影，我就去看电影，不用看书了，而在1978年，越剧《红楼梦》复映，有个姑娘一连看了六遍，她已经上报纸了，还嫌不够，又买了一套四册的《红楼梦》，放在家里边哭边看，那会儿的人，就是这么怪。
3、每读一本书，我们多了一些知识，更多了一些“已知的未知”——我们每将精神世界的边际向前推进一寸，未知世界的规模便扩大了一尺，，这是折磨，也是最令人着迷的地方。人类作为整体把旅程和边疆记录在书里，没有人能够凭一己之力，在所有方向上加入探索的队伍，但当我们说“我最喜欢什么书”时，可能意味着，而且最好是意味着，为自己选择的一些方向，经过的一些路标，一些休息之地，这些路标被越过时，最值得回味，再次出发时，休息才有了意义。
4、蝎子乐队的《变化之风》是我在二十年前从收音机里听到的。写到这里，我想起了这首歌，“变化之风，给未来的孩子，送来梦想。”实际上，风，无时无刻不在吹拂，只要我们自己允许。没有什么墙壁能阻挡它吹掉蒙在本性上的灰尘，没有什么覆盖能阻挡它携来令种子发芽的雨水。
5、我期待的阅读，应更多地为了求同，而不是求异。是的，当代人，特别是在精神上有所自任的人，很大的一个恐惧，是害怕自己泯然众人，失去个性——好像那是一种真的可以失去的东西。在荒乱中，画家把笔落在他不应当注目的地方，只因为似乎没有人那样做过，在这一时刻，他会不会破坏了自己艺术理想的完整，企图变成一个他所不是的人呢？这只是个比方，我想说的是，我们或许太注意于显示个性，而不是形成个性了。
6、走进通俗小说，就像走进一个收拾得井井有条，没有杂物的房间。我们不会像在阅读其他小说时那样磕磕绊绊，经常要纳闷：“这是什么意思？老天爷，他写这个，到底是什么意思呢？”每一个场景，每一句对话，每个角色走出的每一步，都丝丝入扣，经过作者的精心设计，我们心中的各种活动，都是我们自己已经熟悉的，舒服的，安全的，通俗小说又叫消遣小说，不是没有道理的。 多数人喜欢读通俗小说，我也喜欢。我喜欢休息，我喜欢娱乐，我喜欢自己的感觉受重视，我喜欢自己的意志得到实现，哪怕是在别人的笔下、虚幻的、重复的实现。
