20240613

1第一百六十六课 上主将祂的礼物托付了我

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上主将祂的礼物（我们的灵性实相）托付了我。

幻相不可能影响到、破坏到实相（“凡真实的不受任何威胁，凡不真实的不存在。”）。

一切都已赐给了你。上主对你怀有无限的信任。祂的给予一视同仁（在上主里面是不可能有特殊性的），只要是有助于你幸福的，祂绝无保留（无条件的爱的本质）。

2心灵，能在两者之间抉择：一是小我“分裂╱攻击╱评判”的思想体系，一是内在导师“修正╱宽恕╱疗愈”的思想体系。除此之外，别无其他选项。

我们必须选择，而且只能在小我和内在导师之间选择，毫无其他可能性。

“我不是眼前世界的受害者”；“救恩的秘诀即在于此：你所做的一切全都是对你自己做的。”

我应为我所见负责”，不是指为肉眼所见的现象负责，而是为我看待它的方式负责，也就是为我的心灵如何命令头脑对感官输入的资讯加以诠释负责。

3 【对话Shiiva】之125摘抄

a“每个人”都有命定的未来——觉醒、回归、服膺于自己的天命。

你可以在时间线上“拖延”很久，却无法阻止它的到来。

b从另一个角度上来说，你如何知道“未来是什么样”？就只要看“现在”。你还有哪些没有宽恕的信念？你还有多少未被接纳与释放的情绪？如果你在“此刻”紧抓着“必须如此”或“绝不能如此”的信念不放，未来一定会有“对应的事情”发生，来让你放下这样的执念。如果不放下，就会痛苦。

但这不是惩罚，你也没有罪。一切的发生，只是教你放下——从而带给你自由。除了那些坚固的信念，还有什么可以看似捆绑你？

你当然可以在某一刻突然改变心念。如果你不再用某些念头画地自守，也就无需创造任何“外在事件”来放下它。

c人们希望看到未来，是希望追求某种结果，而躲开另一些。就像追逐某些特定的“好感觉”而逃避“坏感觉”一样。但感觉，并非由事件决定。而是由人在其上加的诠释带来的。

我们往往以“对我有利”的，就是“好”的。反之，就是“坏”的。但人们真的知道什么才是对自己“好”的吗？人们评判好坏对错的标准，往往是狭隘的。

d往往是某种预期目的，在驱使人做某事，但人们鲜少发现，即使这个目的并未按照计划达成，但做此事本身却有价值。所以，只是去做就好了。

不要固着于做某事的既定目的，以及所谓的“成败标准”。你的收获，也许在“意料之外”。

e如果一个人总是害怕某件事会发生，而不敢做想做的事，那不过是某种自我绑架——显示ta一直活在头脑幻想出的恐惧里。

而当ta经历了、体验了，发现也不过如是。

看看自己的头脑编了多少故事，把“恐惧”又放大了多少倍？它是怎样压制你的生命活力并让你陷入忧郁之中的？

并不是让你完全放弃所谓的理智与分析，而是劝你不要沉溺在头脑的幻想中。

当你承认自己“不知道”，不去评判比较预设强求，只管信任接纳，力所能及为所能为，才可能坚定地走在“觉醒的宿命”中。

4 痛苦的根源：不接纳现实。当我们不接纳现实，认为事情应该是另外一个样子：与已经发生的不一样，我们就会自寻烦恼。

你永远改变不了别人对你的看法，但是你可以改变自己对人事物的看法。允许别人做他们喜欢做的事，包括批评你。当你不允许，你被你的不允许搞得焦头烂额，那痛苦根源不是来自别人对你的评价，而是你对现实的抗拒。

当你允许那样的事发生，那样的事只发生在发生者那里，与你无关。当你反抗那样的事，认为它不该发生，那样的事发生在你心里了。它被你的抗拒留住了。事情就是这样，让它发生，它就过去了；不让它发生，它了留下来。

痛苦的根源是：那不该发生。而现实是，那已经发生了。不接纳现实，就是自讨苦吃，而且无人能救。接纳现实，痛苦就会消失。

5 无论怎样如何，你仍是源头所创造的你。你一无所缺。你有个不可思议的资源可以使用，它就在你内。

6 没有幻觉，便没有恐惧，没有怀疑，也不会攻击。

只要你不去刻意关注任何人的动态，不去揣测任何人的想法，不去设想那些没有发生的事。你会发现过得特别舒服自在。

把念头和情绪当成客人对待，要知道客人会来也会走。

任何境遇都是中性的，你决定它的意义。

7 a当我们谈论到“正面”与“负面”的时候，我们并不是说主观上的“好”与“坏”，而是一种能量形式上的描述，“负面”是指分离，分裂，孤立，断开连接的体验，而“正面”是指合一、联合、结合、一体化的体验.......如果你对任何事情都以正面的方式做出回应，它们就会以正面的方式很好地服务于你，如果你以负面的方式回应事情，你就会依然停留在负面的现实世界里。

（注：分离只是一个幻象，我们绝对不可能和生命的源头（自性）分离，如果我们真的和源头分离了，我们早就不存在了，分离不是真实的，但是当我们相信分离的信念，就会获得分离的体验。）

“分裂的信念”(小我的思维）就会造成一种紧张感、匮乏感，劳累感和竞争感。

“合一的信念”这种思维模式就是“本自具足”，“生生不息”，我是与创造力的源头”（自性）联结的，我的存在就是圆满的，我不需要和别人竞争，因为所有人都是充足的，所有人与我都是一体的生命，大家彼此成就，一体生命没有对立面，一切的发生都有利于我。宇宙之源就是丰盛的，宇宙是以丰盛为动力而运作的，充足就是存在的自然状态。

跟随内心的喜悦，我需要的一切会自动出现在我的路途上，无论在物质、情感和生命层面上，我都会感到自己是被一切万有所滋养的，这就是真实的充足。真正的丰盛是指，“当你真正需要做什么的时候，就有做成这件事的能力”。

就像Bashar所说的，每个人都是足够的，永远是足够的，如果丰足竟然不够用，那就说明宇宙的创造这么精确，竟然会造出一个它竟然支持不了的“你”，这是绝对不可能的，所以你有什么必要去担忧呢？

无论发生什么事情，只要你保持正面积极的心态，就一定能从中获益，能让你能自动获得你需要的支持。

b释放源于分裂的恐惧，更多的信任生命，一切唯心所现，是你的心支撑你的现实。

每时每刻你都是一个“全新”的人，你每时每刻都在创造一个全新的实相，一个全新的你支持一个全新的现实。

过去是由现在创造的，而不是过去创造了现在。（当下就是威力之点）

当你真正明白这句话，你就会感受到无限的自由和喜乐，当下你永远有机会去改变你的看法， 拥抱自己的“真我”，跟随内在的喜悦而行，真我会将一切与你的新实相一致的事物带给你。

c别害怕错过，如果你不再担心自己会错过重要的事情，那么你就不会错过任何事情，信任生命，放轻松吧！ 知道你已经获得支持，知道你会在需要的时候得到需要的东西。

我们所要做的，就是尽自己所能，按照内心的喜悦而行，在当下能够走的道路上往前迈进一步，迈出兴奋的一步，因为兴奋=喜悦=爱=真我的频率，我们只需要在当下跟随兴奋而行，剩下的宇宙会自动安排，宇宙会带领我们去做我们需要做的事情，就是这么简单。

总而言之，顺其自然，不要逆流，不要担心，不要抗拒，Bashar说，你要知道你有一股生命的流动，这股流动准确地知道你需要去哪里，你要顺其自然，人所有的痛苦就是抗拒。不执着结果是什么，你总会自动获得你需要的支持，可能是一种灵感，一个机会，一件礼物，一个人事物…（所有这些都是丰盛的不同形式），只要保持积极正面的状态，你就会获益，你需要的东西会同步性地提供给你，这就是‘正面的同步性原则’。

你的高我能帮助你“显化”出最能代表你真实喜好，真需要，最合适的一切，你不必坚持显化结果一定要符合你想象的样子发生。基于一体生命的运作，它祂怀着爱和善的意图，把每个人的最佳目的都放在心上。

专注于当下最让我们愉悦的面向，怀着单纯的信心，相信我们所需要的一切都能从‘内我’的神奇运作中得到，我们不必担心任何细节，只要单单相信内我的伟大创造力和爱的属性，我们就可以脱离旧的状态，活在新的状态中。

感受到源头来的平安，并且逐渐放下小我的掌控和执着是非对错，信任高我的带领，越来越凭内心的感受生活，这种感受就是清净而轻松的，不管做什么事情，都待在这种“平安”的感受中，保持和‘生命之源’联结的状态，那个状态没有一个“我”想要去掌控什么，想要去紧张什么，拼命努力维持什么，记住“一切如梦幻泡影”，所有基于与自性分裂的念头都是幻象，让它们像沙粒一样慢慢漏下去。

一体生命没有对立和排斥，相信一切都是最好的安排，一切顺其自然，对所有一切说“是”，允许生命之光来碰触你，安慰你。所以，不用去想幸福怎样才能来到，当下就去感受幸福吧，至于细节，就交给宇宙吧！