本周继续我们的主题,研究孙子兵法,《九变》曰:凡用兵之法,将受命于军,合军聚众,圮(pǐ)地无舍,衢(qú)地合交,绝地无留,围地则谋,死地则战。途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。
故将通于九变之利者,知用兵矣;将不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利也。
“圮地”,“无所依也,水毁曰圮。”圮地,就是水网、湿地、湖沼等难行的地区,在这样的地形就不要宿营。因为水汪汪的,本身扎营住宿就困难,而且敌人如果打过来了,你一方面难以构筑防御工事,另一方面也进退困难,行动不便。
“衢地”,四通曰衢。衢地,就是指四通八达的地方。浙江有衢州市,为什么叫衢州,就是四省通衢,浙江、福建、安徽、江西,四通八达,所以是兵家必争之地。在四通八达的地方,和各诸侯国来往都方便,衢地合交,就要搞好外交。一来交结外援,二来至少人家不要以你为敌,或被敌人争取去。
“绝地”,李筌注解说:“地无泉井、畜牧、采樵之地,为绝地,不可留也。”没水喝,没东西吃,没柴火,赶紧走,不要久留。
另外有一种说法,死胡同就叫绝地。贾林注解:“溪谷坎险,前无通路,曰绝,当速去勿留。”走到死胡同,地形险要,赶紧撤,被人堵就死定。
“围地”,“居四险之中,曰围地,敌可往来,我难出入。居此地者,可预设奇谋,使敌不为我患,乃可济也。”
“死地则战”,所谓死地就是韩信退无可退,在水边布阵,背水一战,置之死地而后生。
涂有所不由。“涂”,就是“途”。道路有的虽可以走,但不走。反过来,有的不可以走的,也可能走。这就是变。
军有所不击。 敌军有的虽可以打,但是不打。
城有所不攻。城池有的虽可以攻下的,但是也不攻。
地有所不争,有的地方虽可争而不争。
君命有所不受。 前线将领要君命有所不受,就要先有牺牲自己的决心。
《九变》是《孙子兵法》最短的一篇,共只二百余字,但其体现的是运用孙子兵法的核心精神,系统思维模式。从前五点看,孙子提出五种地形,圮地、衢地、绝地、围地、死地。我理解孙子根据过往的军事记载,从概率提出一种假说,进入这五种地形,结果几乎都是被击败、歼灭。所以孙子强调在上述地形中,要避险脱险,最好采取无舍、合交、无留、预谋、死战等措施。注意孙子的核心思想在灌输一种朴树的概率观,而不是说实战中必须教条的执行。关注行动中的概率系统,采取大概率的行动,而不是心存侥幸,只要整体系统是合理的,那么具体事件结果无论如何偶尔波动,长期看一定是赢。
后面提出五种情况,涂不由、军不击、城不攻、地不争、君命不受。这个思路就直接点出系统思维,不计一时之快慢,不在乎一军一地之利益,不争一城一池之得失,甚至为了更大的利益,国家利益,领兵的将领都必须要做好牺牲的准备。这就是孙子提出的系统思维、全局思维。
从计篇开始,孙子就在提出一种朴实的概率和系统思维,无论具体情况如何变、具体问题如何解决、具体结果如何波动,都是具有偶然性的小概率。只要从全局、从系统设置的战略是合理的,是朝大概率方向走的长期来看一定能够胜利。所以,不要为一城一地的利益而破坏了全局、整体、系统的利益最大化。