“ 用之则行,舍之则藏” === 语出《论语·七章·述而篇》,是今天在台湾大学欧丽娟老师的采访上第一次听说的,是对《红楼梦》中探春的高度评价(欧老师认为红楼梦整部作品有两个女主角:黛玉和探春。),也是儒家入世之道的精华所在。
为人处事,不必锋芒毕露,时机未到,自我修身,能怡然自得,不争不抢;机会来了,能厚积薄发,尽力而为,不骄不躁。
相比之下,我是极悲观的乐观主义者,人生本没有意义,正是无意义才会活在当下?大街之上满眼皆是可怜之人。不管是经过青岛的劈柴院、武汉的户部巷还是重庆的磁器口,我感受到的不只是人气,还有满满戾气。街上满声的吆喝,各种食物的味道相互交融并没有勾起半点食欲,排队的店员机械地装着食物,没人的餐厅则各自对着手机,不知为何会有一种上帝视角的鄙夷,试问他们的生存意义何在?
曾听过一个想法:不要去打扰别人的幸福。大街小巷,闹市景区,坐在公交车上冷眼旁观眼前的一个个路人,都会从我们的人生中出现,然后慢慢消逝。他人之喜怒哀乐与我何干,若无干系我又会依托何物而存在呢?在街上看到一个环卫工人坐在路边吃着老公送过来平淡饭菜,两人亲密无间有说有笑,我们注意到的是粗茶淡饭还是嘴角的微笑?每一个家庭、集体都会有自己的地狱和温情,若于大处看不到生存之意义,也只能深入进每个细节,去品味暂得而长久的幸福。
大道之处舍藏于心,悲悯众生;细微之境用行至诚,和生欢愉。