晨读笔记（2020.01.25）
第一
……法师曰：“愿今日蟠桃结实，可偷三五个吃。”猴行者曰：“我因八百岁时偷吃十颗，被王母捉下，左肋判八百，右肋判三千铁棒，配在花果山紫云洞，至今肋下尚痛，我今定是不敢偷吃也。”……前去之间，忽见石壁高岑万丈，又见一石盘，阔四五里地，又有两池，方广数十里，弥弥万丈，鸦鸟不飞。七人才坐，正歇之次，举头遥望，万丈石壁之中，有数株桃树，森森耸翠，上接青天，枝叶茂浓，下浸池水。……行者曰：“树上今有十余颗，为地神专在彼处守定，无路可去偷取。”师曰：“你神通广大，去必无妨。”说由未了，下三颗蟠桃入池中去，师甚敬惶，问此落者是何物？答曰：“师不要敬（惊字）之略，此是蟠桃正熟，下水中也。”师曰：“可去寻取来吃！”……
行者以杖击石，先后现二童子，一云三千岁，一五千岁，皆挥去。
……又敲数下，偶然一孩儿出来，问曰：“你年多少？”答曰：“七千岁。”行者放下金镮杖，叫取孩儿入手中，问和尚你吃否？和尚闻语，心敬便走。被行者手中旋数下，孩儿化成一枝乳枣。当时吞入口中，后归东土唐朝，遂吐出于西川，至今此地中生人参是也。
——《大唐三藏取经诗话》（摘自《中国小说史略》）
半井简评：三藏原来是这样的，哈哈。我也不认得了。三藏居然教唆猴子去偷蟠桃！从情节来看，本文中的蟠桃是后来《西游记》中的人参果的原型，只是比人参果还神奇，落下来，猴子“拘”来，居然是童子样貌，且能言，猴子问明了寿数，三藏挑那七千岁的吃——当然猴子把那七千岁的童子化成乳枣状给他吃的。真觉得这样的三藏似乎比《西游记》中的唐僧有趣的多。
不读此书，真不知猴子、三藏还有这样的表现。开卷有益，开卷有益。
第二
“这时他已气息微弱，断断续续的道：‘想……想不到他……他言而无信……难道……难道什么人忽然绊住了他么？’我大怒起来，喝道：‘你骗人，你骗我打死了你，我师父仍不出来见我！’他摇头道：‘我不骗你，真对你不起！’我狂怒之下，还想骂他，忽然想起：‘他骗我来打死他自己，于他有什么好处？我打死他，他反来向我道歉。’不由得万分惭愧，跪在他的身前说道：‘大师，你有什么心愿，我一定给你去办！’他微微一笑，说道：‘但愿你今后杀人之际，有时想起老衲。’
——金庸《倚天屠龙记·穷发十载泛归航》
半井简评：空见对狮王的化渡与扫地僧化渡萧远山和慕容博相类。老爷子笔下的高僧有正反两大类，正面的空见、觉远、扫地僧等，反面的有鸠摩智、金轮法师等，还有一种不好说——《笑傲江湖》中的方证大师，按道理讲肯定是正面人物，但仔细想想，觉得这老和尚心思之深实在无人能及，但又不能因有心机而归为反面人物。以后再读《笑傲江湖》时仔细评论一下。
第三
这部电影，网上免费播映。
好看与否另论。
动了他人奶酪，同行间都是恨。
大年初一，不知道谁在闹谁的心。
很多人都在说“良心”一词，褒扬的用，贬低的也用。
其实这事跟良心有什么关系呢？只是一个资本运作下的商业行为罢了。
不违法、不违约。挺好。
