今日，偶然读到一篇关于托尔斯泰思想的推文，惊奇地发现，我与他竟有过相同的思考：人，为什么要活着，怎样才能使人获得幸福？这或许也是每个人都曾思考过的问题吧，只是这种问题在有的人的脑子里仅仅是如流星般一闪而过，而在托尔斯泰这里，它停留了，而且是停留了一辈子。从托尔斯泰5岁开始就种植在他心中的小绿棒，久久陪伴他直至他与世长辞。
“征服世界，获得全人类的爱戴，取悦所有人，无疑是获得幸福的秘钥。”一开始，托尔斯泰追求声望，追求完美，可是当制定计划并不是最艰难的部分时，现实告诉他，完美是不可能的。在一项项计划破灭后，托尔斯泰挣扎着寻找新的出路。
也许对于一个作家来说，艺术是他生命的意义，但是，身为一个“天才艺术家”，他也曾对艺术作出怀疑。“艺术不是真理，艺术是谎言，而我不能爱美丽的谎言”这是参加完战役后的托尔斯泰，谁是反派，谁是英雄，在战争的地狱中，除了暴力什么也不是，有疑问总是好事，托尔斯泰敢于发问，敢于挑战，甚至经常与自己作斗争。他开始反思战争和道德人性，尽管《童年》已使他大红大紫，仍无法解决他在思想上的困惑与矛盾。
让他重新相信艺术的，是她。让他感受到爱的，也是她——与索菲娅的相爱，结婚，让34岁的托尔斯泰终于找到了幸福。安居庄园，他完全丢开对真理、人生的思考，代之而来的是追求家庭生活的完善。爱情的守护，让托尔斯泰在艺术的世界有了一个托庇之所，在此，没有一个人感到惶乱。
然而，将爱情的美好宫殿摧毁的，是死神的威胁。如果人会死亡，生活有终点，那么爱的意义何在？既然一切都会死亡，人活着是为了什么？生活如此痛苦无聊，为何不去自杀？托尔斯泰继续探索真理，审视生活。我也曾如这个迷茫的生活者，贪婪地翻阅关于生死讨论的哲学书。同样的，我们都未曾得到答案。其实，新的问题的出现是会推进人更进一步的。因为在死亡面前，不论是周遭的期待、自尊心、羞耻心或害怕失败的恐怖等，几乎所有的一切都将会烟消云散。剩下的就是真正重要的事情。死亡来临的时候，会把所有不代表真正的我们的东西席卷一空。
纠缠于死亡问题，托尔斯泰又向生活求问，观察别人的生活。
经过苦苦思索，他的思考开始走近宗教，在一个平凡的早春，他终于确定，认为只有蕴含宗教意识的作品才堪称伟大，而艺术应当铲除强暴，其使命是要使天国，即爱，来统治一切。但这种爱绝对不是大而空的抽象之爱。
他反对小说，是因为他追求真实，他追求真实，所以向生活求问，可是我认为，求助宗教或许与真实有点背道而驰。当然，这也许只是托尔斯泰苦苦思索未果的一个小憩的借口，“上帝”“上辈子”“来生”，借助幻想表达意义，真是不可思议！但并不一定要反对，因为每个人都有选择的权利。有时不得不承认，宗教使人虔诚。在此，你也可以天马行空，编造一个生命的意义。在时代上，我是比托尔斯泰幸运的，如果他能生活在21世纪，更多的科研成果也许会给他带来不一样的启发。
意义感的本质，是我们能感觉自己和未来，和他人，和更大世界有联系。我们能感觉到，自己是更宏大而有序的整体的一部分。时间轴上，连接现在和未来的，是目标。人际关系上，连接自己和他人的，是爱。托尔斯泰有句话对我启发甚大“人是靠爱活着的”，爱是生活的意义。也许于宇宙而言，人的生命很渺小，不过沧海一粟，但是换个角度看问题，也许我们不该站得那么高，既然我们拥有活着的权利，便需好好把握。
“生命本无意义，我们得赋予它意义”。但是，没有一项生命的意义能够适用于适用于所有人，生命的意义是每个人赋予自己的人生的，做好准备去寻找自己的生命的意义了吗？想要知道属于自己的生命的意义，认真感受生活是唯一的途径，因为在你的生活里，你是最强烈的感受者，无可代替。生活得最有意义的人，并不是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。愿我们都跟托尔斯泰一样，是一直在真理路上寻找的孩子…
