1、一切发生在你的大脑解码之后的大脑当中！颜色、声音都在你的大脑里！
一切波都是无相无色的，你之所以能看到、感知到，只是你大脑接收、解码的结果而已。所以，一切既是真的，又不是真的。
2、五蕴皆空，这个空不是空荡荡，而是空性，也就是觉！
色不异空，空不异色，色不异觉，觉不异色。受不异空，空不异受，受不异觉，觉不异受。想不异空，空不异想，想不异觉，觉不异想。行不异空，空不异行，行不异觉，觉不异行。识不异空，空不异识，识不异觉，觉不异识。
3、功课很重要，但比功课更重要的是功课背后你的意识！你对功课的理解、对意识和物质的关系、对世界的真相了解有多少！你理解的越透，功课越有效！
所以，做功课的同时还要不断扩张自己的意识，在相信、信任的基础上做功课才会事半功倍！
4、于相而离相！
金刚经就是让你破一切相！破一切相就是要离一切相，也就是空，不折相！
离相不是灭相！这一切相还在，你还活在这个相里面，你还要继续生活、工作，但与此同时你要离相！
5、为什么所有上师都让你活在当下，为什么过去心不可得，现在心不可得，只有当下心可得？因为人生所有的一切只能在当下去体验和感受！
喜悦之道强调的也是每个当下，因为只有在当下你是在体验和感受。当你在过去和未来时，你就去到了头脑，去到了虚拟世界！
6、当你在当下体验和感受时，你就已经是那个觉者，你就剩下了纯然的体验，也就是纯原体验。你只是体验那股能量，你知道快乐、悲伤、喜悦、焦虑等不过是你赋予的名字而已。这就是觉，感受就是觉，你每种情绪只剩下了觉，这就是真幸福——内在的法喜！
所以，于相而离相——不应住色生心，无住生活，应无所住而生其心！你不会再因为每件事情（幻相）引起你的情绪反映，一切事物你不再有任何的评判！
你不是没有情绪，而只是体验情绪，只是觉，但你不评判、抵制、压抑它，否则你就是住色生心，五蕴炽盛，而你要做到这个，就必须活在当下！
7、大慈大悲：允许一切，知道每个人都在自己最完美的位置！
蚊子、苍蝇只是如实如是的存在着。你只是看，只是允许，不会再控制了。允许一切，不是冷血，而是因为提升了自己的意识频率！
在你的意识频率之内，你愿意影响那些被你影响的人（共舞）。你剩下的只有感恩，——真幸福！而感恩只能在当下发生，无法在过去、未来发生。
8、无念为宗，无相为体，无住为本——警醒于光，从折相中收回力量，无相才是真正的本体——你要时刻意识到：这个世界是无相的，无我相，无人相，无众生相，无寿者相，一切相都不是真的！
你只有做到无相为体，才能做到无住为本（无住生活）。
9、当你体验情绪、不抵制情绪时，你就在让情绪流经，在疏通情绪，而不是阻塞它！
10、响应模式其实就是顺流而下，顺着宇宙这股洪流从遗忘到觉醒，从黑暗到光明，响应真我的投射！
如果是正向响应，就是顺流而下，你只是允许、体验、感受；如果是负向响应，就是逆流而上，你在折相、生心！
11、每件事都是祝福你、带你回家的！
12、物质世界的存在只是给你提供了一个激发渴望的场所而已，但请不要模仿别人。
13、当你从情绪游戏中收回力量时，你就具备了改天换地的能力、具备了与神合一的力量！
14、当你无相为体、无住为本时，你就是佛，佛就是觉，你只剩下了觉！
而佛是什么，佛就是何其自性，本自具足，就是你本具足，这个时候你就不会关注结果le。
于一切法不取不舍（于相而离相，不会执着喜欢这个、讨厌那个），即是见性成佛道！一切的发生只会让你越来越满意，你不会再生活在水深火热中，你剩下的只是法喜、和平、丰盛、禅定、智慧、般若、轻而易举，只是人生所有的美好！
