《唐浩明评点曾国藩家书》
2021年6月8日8:30-9:12 P69-P82
【读书日记】
1、孝友之家风
在古代和当代，社会上很多人的看法是官宦之家优于商贾之家，商贾之家优于耕读之家。而在曾国藩的价值体系中恰恰相反。
此外，他还提出孝友之家的理念。所谓孝友，即孝顺父母、友爱兄弟，造就良好的家风。这种家风有利于家中的好运气长久地维持下去。
为什么曾国藩会主张孝友之家呢？
从官宦、商贾、耕读分类，是基于权和钱的分类。曾国藩认为，权和钱对于个人修养和成长是不利的。
如果假于外物，因为外物有限，必然会有竞争和利益交换。如果处理不当，伤害他者利益，很容易就会被反伤，越居高位这种风险就越大。能有这个认知很可能是读史总结出来的。
如何破解权与钱的诅咒呢？
通过良好的家风实现。与有限的外物不同，通过提升自身修养，所实现的人生追求是无限的，而且自身修养越高，对自己和周围的人就越有益，从而形成正向循环，促进自己和周围的人良性成长。
此外这种修养的修炼可以融于任何类型的家庭，官宦、商贾、耕读之家都适用。
2、贴标签、找借口、求实惠
即便曾国藩也经历过贴标签和找借口，比如因贺女庶出而暂缓亲事。庶出的理由就是通过贴标签而找的借口。而这些借口都站不住，而且被他的父亲痛批，后面悔过后重新将婚事提上日程。
这个过程也是权衡利弊的过程，这个权衡利弊有点向外求的意思，曾国藩是朝廷大员，不过毕竟是草根出身，社会根基并不深厚。而与贺家的联姻就是对这个根基的弥补。就像曾国藩嫁女儿，都是选的家族，而不是选女婿。
这个过程，得实惠的标准是家族是否受益，而不只是当事人是否喜欢。
【原文目录】
17、官宦之家与孝友之家
18、因贺女庶出而暂缓亲事
19、老父训斥侍郎儿
20、孝道平衡了“三从四德”
