了凡四训(不知悔改后果严重)

昨天学习了《了凡四训》中《改过之法》中的第一要素:要想获得福气远离祸患,最重要的就是改错,而改错的第一点,就是要有羞耻心。

今天学习第二要素:

要有敬畏之心

原文

第二,要发畏心。天地在上,鬼神难欺,吾虽过在隐微,而天地鬼神,实鉴临之,重则降之百殃,轻则损其现福,吾何可以不惧?

译文

第二,要有敬畏之心,我们的头上有天地鬼神,随时检查我们的行为,他们是不可能被欺骗的,我犯的过错虽然隐蔽,不容易显露出来。但天地鬼神,却能看得十分清楚,如果我所犯的罪过非常重大,便会遭受很多灾祸,如果罪过很轻,也会折损现在的福报,我怎么可能不惧怕呢?

解读

了凡先生认为自己做事情就总是在“隐微”中犯错,所以他的前半生最终才一事无成,使得自己庸庸碌碌的活着,但是在接受了云谷禅师的立命之学思想之后,了凡先生知道了,即使自己做的事情再怎么隐蔽,再怎么不起眼,也逃不过天地鬼神的眼睛的,这就是所谓的“天地在上,鬼神难欺”。

如果让天地鬼神知道了人们所做的恶事或者所犯的错误之后,他们是一定会采取一些动作来惩罚人们的,并且惩罚的力度和人所犯的错误是成正比的,如果人犯的错误很大的话,那么对不起了,大灾大祸在等待着这个人,如果是一些稍微小的错误,那么就很可能减少这个人本来应该得到的福报,即使是这样积少成多的话,福报早晚也都会全部消失,到那时候,祸患自然就会降临。

所以不要以为自己做事情很隐蔽,就能瞒得过所有人,就能瞒得过天地鬼神,轻视天地鬼神的下场肯定是灾祸连连,面对天地鬼神的时候,请保持一颗敬畏的心。

掩饰就是自欺欺人

原文

不惟此也,闲居之地,指视昭然;吾虽掩之甚密,文之甚巧,而肺肝早露,终难自欺;被人觑破,不值一文矣,乌得不懔懔?

译文

不止如此,即使在避开别人独自居住的地方,自己所有的行为举止也能够被神明看得明明白白,我虽然掩饰的十分巧妙,但内心的所有想法都会显露出来,最终还是无法自欺欺人,如果被人看破,就更加一文不值,我怎么可能不怀着一颗敬畏之心呢?

解读

俗话说“为人不做亏心事,半夜不怕鬼敲门”,人们做了亏心事之后,就会发现自己总是有一种很不踏实的感觉,甚至有时候会有一种心惊胆战的感觉,总会感觉到自己做的错事或者恶事被别人发现了,甚至晚上连睡觉都可能睡不好,这其实就是人正在遭受自己的良心谴责。

要懂得悔改

原文

不惟是也,一息尚存,弥天之恶,犹无悔改;古人有一生作恶,临死悔悟,发一善念,遂得善终者。谓一念猛厉,足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷,一灯才照,则千年之暗俱除;故过不论久近,惟以改为贵。

译文

不只是如此,只要还有一口气在,就算是犯了弥天大罪,尚且还可以悔改,古人有的做了一辈子的坏事,到临死的时候有所觉悟,心中萌发一丝善念,最终也能得到善终的果报。这就是说,内心一个善意念头的勇猛刚立,足够洗刷一生所积下来的恶行,就像上千年的幽暗山谷,只要有一盏明亮灯照射,几千年以来的黑暗,都会被消除,所以无论什么时候犯下的过错,只有知错能改才是最可贵的。

解读

在这个世界上,无论是什么样的人都会做错事,也都有可能做个恶事,这一点是不可避免的。

世界上最可怕的事情不是有过恶,而是有过恶,却没有悔改之念,其实很多人都能够认识到自身所犯的错误和所做的事情是恶事,但是真正去真心悔改的人却没有几个,一方面有些人利欲熏心,眼里根本就不在乎这些东西了,只要有利益管它什么错事还是恶事,另一方面一些人在意识到自己的错误之后确实想要悔改,但是总会给自己找到一些理由来推辞悔改或者是拒绝悔改,比如说年龄大了,这辈子就这样了,改不改都无所谓了。

这样的想法是错误的,正如了凡先生所说的,“一息尚存,弥天之恶,犹可悔改”。

当然了,这里的悔改不是说在心里面认识到自己的错误,然后在心里面告诫自己,我错了就可以了,而是要讲究一定的方式和方法才对。第一,一定要诚心给过。第二,当然是要付诸行动。

了凡先生说了,“不知悔改,后果严重”。

原文

但尘世无常,肉身易殒,一息不属,欲改无由矣。明则千百年担负恶名,虽孝子慈孙,不能洗涤;幽则千百劫沉沦狱报,虽圣贤佛菩萨,不能援引。乌得不畏?

注释

不属:不依附,这里指死亡。

援引:指引

译文

但尘世间万事万物都是变化的,没有永远固定不变的事物,我们的肉体也是很容易消亡的,一旦呼吸停止身体就不再属于我,想要改掉自己的过失也没有办法了,在阳间的报应就是背负千百年的骂名,即使是有孝顺善良的子孙,也不能洗刷所犯下的罪过。在阴间的报应时将会受到千百年的劫难,沉沦在地狱里,受到应有的惩罚。即使在圣贤的佛祖菩萨,也无法帮助接引。我怎么可能不畏惧呢?

解读

人在生命最后时刻的一念之善确实有很大的作用,也确实能够让人得到善终,但是人的生命是不可预测的,谁能保证自己做了一辈子的恶之后,上天肯定会在他死的时候给他一个悔改和向善的机会呢,没有任何人有这样的把握。

佛教中有一个观点是这样说的,“万般带不去,唯有业随身〞,就是说,当一个人死的时候,什么金银财宝,房子、车子、妻子儿女等等这些东西都是不可能带走的,但是有一样东西却一定会随着人走,那就是人一生积攒下来的罪孽恶行。

总之一个作恶多端的人,死后所受到的惩罚,一定是让人无法接受的,谁也救不了他。

改过需要一定的方法,同时也是一个完整的过程,昨天我们学习了要有羞耻心,今天学习了要有敬畏心,明天要学习改正错误的第三阶段,要有勇猛心,欢迎继续关注。

感谢您的关注,感谢您的阅读,明天见!




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