了因是没有走出过孙果所在的山的,却也没寻到过孙果,一直不过是在与自己周旋。
佛菩萨为了普度众生,需要显现两种型相,慈悲相和愤怒相,在显教中,佛菩萨只现慈悲相;在密教中,佛菩萨两种相都显现(也就是为什么密宗中很多佛菩萨相都很狰狞的原因)。
大只佬是了因的形,以脱身慈悲,入世愤怒,引来李凤仪,度了自己愤怒,也就度了孙果的罪孽。
李凤仪也许并不存在,只是了因与大只佬的质料因。
大只佬穿上僧袍也只是摆脱愤怒相,并没有摆脱愤怒,只是将慈悲和愤怒同样看开,进入了“中观”,李凤仪的前世杀戮与此生的善举也许也是“中观”。