从古到今，帝王将相，无论功绩多高、地位多显，前浪、后浪的佼佼者，总有可比拼的。但说起武则天，大家的印象就深刻多了：

她嫁过唐太宗李世民和唐高宗李治，父子两任丈夫；

她的四个亲生儿子，大儿子李弘生前是皇太子，死后被追封为孝敬皇帝；二儿子李贤是章怀太子；三儿子唐中宗李显和四儿子唐睿宗李旦，都是大唐皇帝。

她还在天授元年（690年）称帝，建立大周王朝，是为圣神皇帝！

一个女人到武则天这地步，那肯定是上天了；然而，就在武则天还是一个不大不小的昭仪时，永徽四年（653年），浙东一个叫陈硕真的女人，已经自称文佳皇帝，起兵要推翻大唐王朝了！

那么，这位比武则天称帝还早37年称帝的奇女子，究竟是何方神圣？传言中她与武则天似友似敌的交集，又是否存在呢？

自幼贫寒父母双亡 乡邻帮衬勉强度日

唐朝武德三年（620年），陈硕真出生于睦州雉山（今杭州淳安）一户普通农家。

当时正值隋末大动乱刚刚结束，各地都很萧条，陈硕真家也是一贫如洗，勉强度日。更为不幸的是，由于过度劳累，陈硕真的父母在她很小的时候，就先后去世，留下陈硕真和一个更小的妹妹相依为命。

父母还在时，一家人就是上顿不接下顿；父母一走，陈硕真姐妹俩的生活，更是让人心疼。几天后，好心的乡邻不忍看着陈硕真姐妹俩活活饿死，就将妹妹收养，把陈硕真送到一大户人家帮工。这时，陈硕真才得以吃上一顿饱饭。

百年洪灾乡邻受难 私开粮仓坠险隐居

大家都知道，江南地区河道交错，物产丰富；也正因如此，这里需要承担的赋税也很多，当地百姓的压力十分沉重。

有一年，睦州发生了百年不遇的洪灾，庄稼颗粒无收，老百姓的生活难以为继。可就在这种情况下，当地官府不但没有开仓赈粮，反而还照样征收各种赋税，导致民不聊生，流离失所。

陈硕真从小吃过很多苦，看到乡亲们的悲惨景象，想到自己以前曾得到过乡亲们的帮助，就偷偷打开东家的粮仓，救济灾民。结果很快就被东家发现，捆绑起来，打得遍体鳞伤。得知陈硕真的危险处境后，当天夜晚，不少乡亲自发组织起来，冲入关押陈硕真的柴房，将她救出。

陈硕真被劫走后，她的东家很快就报了官府。为了逃避官兵的搜捕，陈硕真在乡亲们的帮助下，逃入深山隐居起来，装扮成一个道姑模样，顺便疗养身体。

深山休养萌生反意 编造奇迹吸引信众

经过一段时间的休养，陈硕真的身体得到恢复。这段时间里，她思来想去，觉得只有推翻大唐王朝，建立一个理想的政权，才能让乡亲们过上好日子。

可大唐王朝经过唐高祖李渊、唐太宗李世民两代皇帝的治理，正是蒸蒸日上的时候，要想推翻，谈何容易？！

为了发展更多的支持者，陈硕真决定利用道教（唐朝的国教），和当时正往南方渗透的秘密宗教摩尼教，来发展信众。

陈硕真先是散布消息，说她在深山里遇到了太上老君，并被收为弟子；还称自己是九天玄女下凡，号称赤天圣母，掌握了六甲地区的奇门遁甲，并向乡亲们展示她所学到的种种“法术”。

穷苦的乡亲们没有依靠，也想改变命运，希望陈硕真能够利用所谓法术，给自己带来好处，对她深信不疑。

有人告密再入牢狱 登仙为男力量壮大

过了一段时间，陈硕真又宣称，自己已经得到太上老君的神谕，马上就要羽化登仙了，跟随她的人都能得到好运。

这时，有人向官府告密，说陈硕真成仙升天是假，图谋不轨是真。

于是，官府立即派人四处搜寻，将陈硕真抓了起来，并以妖言惑众、图谋不轨的罪名，将她投入大狱。幸好众多跟随陈硕真的乡亲们积极筹措资金，买通了狱卒，才将她偷偷救了出来。

经此一难，陈硕真觉得官府已经注意到她了，如果不尽快起义，再次被抓后，恐怕就没有机会了。

陈硕真有一位亲戚叫章叔胤，他非常支持陈硕真，并为她做了大量宣传。章叔胤与陈硕真打双簧，说陈硕真已经从天上返回人间，并且化为男身；她法力无边，变幻莫测，可以召神将役鬼吏。

陈硕真成仙的说法一传十，十传百，愈传愈玄，越来越多的人前来投奔她，对她顶礼膜拜。

起兵反唐自称皇帝 响应群众声势浩大

永徽四年（653年）十月初，33岁的陈硕真感觉时机成熟，正式宣布起兵，对抗官府。她仿照唐朝官制建立了政权，任命章叔胤为仆射，总管各项事宜，而她自己则称为“文佳皇帝”。

陈硕真起兵后，青溪人童文宝率先响应，在很短的时间里，他们的势力就发展到几千人。

为扩大声势，陈硕真和章叔胤兵分两路，陈硕真自己率军攻占睦州及于潜（今浙江昌化东南），章叔胤则领兵攻占桐庐。

几场胜仗后，睦州各地的百姓更是群起响应，陈硕真的队伍很快发展到数万人。

攻势受阻遭遇强敌 陨石坠落酷刑而死

“文佳皇帝”陈硕真起兵攻陷睦州及所属诸县的消息，引发朝野震动，为了尽快剿灭他们，唐高宗李治对睦州附近地区实行封锁，所有进入睦州的人员一律受到盘查，就连僧侣也不放过。同时，朝廷还派扬州长史房仁裕，发兵征讨陈硕真。

为了打开被动局面，陈硕真决定乘胜进攻安徽，攻打歙州（今安徽省歙县）。但由于歙州驻军防守严密、抵抗顽强，陈硕真猛攻数日，还是没能占领歙州。

不得已，陈硕真率部从歙州撤出，命童文宝统兵四千，掩袭婺州（今浙江省金华）。童文宝率兵进入婺州后，与官军遭遇，变掩袭成强攻。

这时，担任婺州刺史的是崔义玄，此人身经百战，颇有智谋。崔义玄得知陈硕真进攻婺州的消息后，立即召集手下，准备发兵抵抗。但有不少官员却说：“陈硕真有神灵护卫，敢与其兵对抗者，无不杀身灭门，还是回避为上”。崔义玄很是无语。

这时，一个叫崔玄籍的司空参军说：“顺天心合民意的起兵，有时尚且不能成功，陈硕真不过是个有点法术的女人，一定不会长久”。崔义玄很高兴，马上任命崔玄籍为先锋官，自己统率大军跟进。童文宝的强攻，一下子没了效果。

陈硕真听说童文宝在婺州受阻的消息后，带领数万主力来到婺州支援。虽然陈硕真部人多势众，但面对训练有素、指挥得当的官兵，他们开始有些力不从心。

就在两军僵持之际，一天晚上，忽然有一颗陨石坠落到陈硕真的大营。崔义玄立刻大造舆论，说这就是代表陈硕真的将星陨落，陈硕真必死无疑。官兵顿时军心大振，而陈硕真部的士气则大大低落。在随后的战争中，陈硕真部大败，被斩首数千人。崔义玄还宣布，允许陈硕真的人投降。陈硕真部节节败退，崔义玄率军追击进入睦州境内，这时，投降官兵的人达到一万多。

同年十一月底，扬州长史房仁裕的援军赶到，与崔义玄前后夹击陈硕真部。陈硕真的数万手下，最后除了一万多人被俘外，其余全部战死。陈硕真也在战斗中被俘。

经过残忍的酷刑折磨后，陈硕真最终被杀害。

37年后，也就是唐朝天授元年（690年），大唐王朝皇太后武则天称帝，改国号为“周”，建立大周王朝，是为圣神皇帝！

悦史君点评：在陈硕真和武则天之前，北魏武泰元年（528年），其实已经有过一位女皇帝：北魏殇帝元氏。但由于元氏登基时才刚过满月，而且是以诈称“皇子”的身份即位，几天后就被扶她上位的奶奶胡太后撸下来，所以她的女皇帝身份，普遍不被后世所承认，史书上也从来不把她列入正统帝系。而陈硕真起兵后，自称“文佳皇帝”，被部分学者承认她是中国历史上自称皇帝的第一个女人。

但后世大部分学者都不承认陈硕真为女皇帝，悦史君也是这个观点。原因有三：其一，陈硕真的“文佳皇帝”称谓，仅为自称或自己内部人的号称，并未正式登基，未立国号，也未定国都。其二，陈硕真领导的起义，影响范围只有几个县，在国泰民安的唐高宗时代，只能说是叛乱；其三，陈硕真在起义前的造势中，已经宣称自己化为男身了，那这个“文佳皇帝”，自然就是指男身的陈硕真了。

因此，至今为止，大周王朝圣神皇帝武则天，仍然被普遍认为是中国历史上第一位、也是唯一的一位正统女皇帝。

辟谣：两位女皇有过似友似敌的交集吗？

在民间传说中，陈硕真与后来做了大周圣神皇帝的武则天，有过一段似友似敌的交集。

武则天是武德七年（624年）出生的，并州（今山西汾阳、文水一带）人，比陈硕真小4岁。但武则天的父亲是唐朝开国功臣、应国定公、工部尚书、荆州都督武士彟，母亲杨氏是隋朝宗室、遂宁恭子、纳言、右武卫将军、左光禄大夫杨达的女儿。武则天如此显赫的身份，童年时期显然不可能跟穷兮兮的陈硕真有接触。

贞观十一年（637年），14岁的武则天进入唐太宗李世民的后宫，被封为五品才人，赐号“武媚”。皇宫中的武则天是无法外出的，自然也就不可能和18岁的陈硕真有接触。

贞观二十三年（649年），唐太宗驾崩，26岁的武则天因没有生育子女，只能依唐朝后宫之例，进入长安感业寺当尼姑。直到永徽二年（651年），唐高宗李治将武则天再度接入宫中，她才离开感业寺。

由于在这两年时间里，武则天是在皇宫外的感业寺里当尼姑，所以，传说中两人的相遇相知，也就发生在这段时间。

传说在永徽元年（650年）三月的一天，一班纨绔子弟到感业寺踏青，见到寺中一位漂亮的小尼姑，便上前调戏。小尼姑的哭喊声，被寺中的慧觉尼姑听到，就用手中柴棍，将这班泼皮打得抱头鼠窜。

相信有聪明的悦友已经猜出来了，被解救的“漂亮的小尼姑”，就是当时27岁的武则天；而勇敢救人的慧觉尼姑，便是31岁的陈硕真。

自此，陈硕真和武则天心意相投，成了好姐妹。

永徽二年（651年），唐高宗李治派人到感业寺宣召，迎取武则天回宫。临行前，陈硕真对武则天说：“两年后东南有战事，即姐所为也，望妹不以姐为不忠，给予支持。”武则天略作沉思，微微含首。

永徽四年（653年），33岁的陈硕真起兵造反，还曾通过潜伏在京城“内线”，给时为二品昭仪的武则天，送去一封求援信，武则天却置之不理。后来起义失败，陈硕真在睦州受刑前，责怪武则天“义妹不义”。

悦史君辟谣：首先，起头就有问题，26岁的武则天，此前已经陪伴唐太宗12年，同时和唐高宗暗中相好一两年，早就是一名绝艳少妇，而不是所谓的“漂亮的小尼姑”；其次，陈硕真为了躲避官兵追捕，一直躲在睦州的深山老林里，她冒冒失失到大唐心脏部位长安，显然不合情理；最后，感业寺是唐代禁苑内的皇家寺庙，里面的尼姑大部分都是皇帝的女人，这么敏感的地方，是一般人能进去的吗？！综上，陈硕真和武则天实际接触肯定没有！至于隔空接触，似乎这么小的一起民变，可能还不足以让当时还未深度插手朝政的武昭仪注意。至于陈硕真的称帝，是否对武则天后面的称帝有启发，那倒是见仁见智了。

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